مقالات هذا التصنيف
أول من ختم الكتاب من قريش وأهل الحجاز ؟
أول من ختم الكتاب من قريش وأهل الحجاز محمدصلى الله عليه وسلم :
وذلك حين احتاج إلى مكاتبة الملوك فقيل له : إنهم لا يقبلون الكتب إلا مختومة، فاتخذ خاتماً من ذهب ، ففشت خواتيم الذهب في أصحابه فطرحه ، واتخذ خاتماً من ورق ، ونقش عليه محمد رسول الله في ثلاثة أسطر ، محمد سطر ورسول سطر والله سطر ، وكان في يده حتى مات ، وفي يد أبي بكر حتى مات ، وفي يد عمر حتى مات ، وفي يد عثمان ست سنين ، فلما كثرت عليه الكتب دفعه إلى رجل من الأنصار ليختم عنه به فأتى قليباً لعثمان ، فسقط الخاتم فيه فالتمسوه فلم يجدوه ، فاتخذ خاتماً من ورق ونقش عليه مثل النقش الأول.
الأوائل ، لأبي هلال
... المزيد
أول من بوّب بمكـة باباً
هو حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه الذي نزل فيه قوله تعالى :
{ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة }، وكان كتب إلى أهل مكة يعرفهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوهم .
الأوائل ، لأبي هلال العسكري ، ص 37
... المزيد
أول من بحر البحيرة وسيب السائبـة وجعـل الوصيلة والحام
عمرو بن لحي الخزاعي أول من فعل ذلك .
والبحيرة : الناقة إذا أنتجت خمسة أبطن ، فإن كان الخامس أنثى بحروا أذنها أي شقوها ، وكانت حراماً على النساء لحمها ولبنها ، وإن كان ذكراً نحروه للآلهة ولحمه للرجال دون النساء .
والسائبة : البعير يسيب بنذر يكون على الرجل أن سلمه الله من مرض أو بلغه منزلة أن يفعل ذلك ، فلا يحبس عن رعي ولا ماء ولا يركبه أحد .
والوصيلة : من الغنم كانوا إذا ولدت الشاة سبعة أبطن ، فإن كان السابع ذكراً ذبح فأكل منه الرجال والنساء ، وإن كان أنثى تركت ، وإن كان ذكراً وأنثى قالوا : وصلت أخاها فلم تذبح لمكانها ، وكان لبنها وجميع منافعها حراماً على
... المزيد
أول من اتخذ ديوان الخاتم
قال أبو هلال العسكري:
وأما ديوان الخاتم فأول من اتخذه معاوية، وولاه عبيد الله بن أوس الغساني وسلم إليه الخاتم وعلى فصه (لكل عمل ثواب).
وكان سبب ذلك ما أخبرنا به أبو أحمد عن الجوهري، عن أبي زيد، عن حمد بن معاوية، عن الهيثم بن عدي قال: كان عمر بن سعيد غلاماً ليزيد بن معاوية، فقطع إلى ابن الزبير بعثاً عليهم عمرو بن الزبير، فلما التقوا أسره عبد الله بن الزبير فقال له: قبحك الله أما كان في بلائي عندك ما يكفيك ؟ من كان يطلبه بشيء فليقم، فجعل الرجل يقول : نتف لحيتي، وآخر يقول: نتف أشفار عيني، وآخر يقول : نزع حلمة ثديي فيؤمرون بالقصاص منه ، فأقام بذلك سنة.
ثم جاء
... المزيد
أول من اتخذ السياط
قال أبو هلال العسكري :
أول من اتخذ السياط مالك الأصبحي:
وهو ملك من ملوك اليمن ، فسمي السوط ( الأصبحي ) .
قال الراعي :
أخذوا العريف فقطعوا حيزومه ....... بالأصبحية قائماً مغلولا
الأوائل ، لأبي هلال العسكري ، ص57
... المزيد
أول من أهدى البدن إلى البيت
قال أبو هلال العسكري :
أول من أهدى البدن إلى البيت إلياس بن مضر ، وهو أول من وضع الركن بعد ذهابه في الطوفان .
وقال بعض المفسرين : إياه عنى الله تعالى بقوله : { سلام على إل ياسين } يعني إلياس بن مضر وأهل دينه ، جميعهم بالياء والنون ، كأن كل واحد منهم إلياس .
وقال بعضهم : إلياس وإلياسين بمعنى واحد كما تقول : مكيال ومكيائيل .
وقرئ : { على إل ياسين } يعني محمداً صلى الله عليه وسلم .
الأوائل ، لأبي هلال العسكري ، ص 40
... المزيد
أول من أحدث الحداء
يقال حدا الإبل : زجرها وساقها .
قال أبو هلال العسكري:
أخبر أبو أحمد ، عن الجوهري ، عن أبي زيد ، عن يزيد بن حكيم ، عن الحكم عن أبان ، عن عكرمة.
وحدثنا بإسناده عن أبي زيد ، عن أبي عاصم ، عن عبد الله بن مجاهد وغيره قالوا : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سائر إلى تبوك إذ سمع حداء فأسرع فقال : ( ممن أنتم ؟ ) قالوا : من مضر. قال : ( وأنا من مضر فاحدوا)، قالوا : إنا لأول من حدا بيننا خيار مياسير. قال لبعض أصحابه : ألا تنزل فتسوق ؟ قال : نحن على ظهورها ولا ندري ما نقول فكيف إذا كنا عند أستاهها أي مؤخرتها- فضربه بعصا فصاح بأيدي وسارت الإبل ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
... المزيد
أول من أخذ الإيلاف لقـريش هاشـم بن عبد مناف
قال أبو هلال العسكري :
الإيلاف : كتاب أمان يؤمنهم بغير حلف .
عن أبي حاتم العبثي ومحمد بن سلام قال : كانت قريش تجاراً ، وكانت تجارتهم لا تعدو مكة وما حولها ، فخرج هاشم بن عبد مناف إلى الشام ، فنزل بقيصر ، وكان يذبح كل يوم شاة ، ويصنع جفنة ثريد ويدعومن حوله ، وكان من أتم الناس وأجملهم ، فذكروا ذلك لقيصر فأحضره ، فلما رآه استجهره [ أي : استعظمه وأجله ] وكلمه فأعجبه ، فلما رأى مكانه عنده قال : أيها الملك ! إن قومي تجار العرب ، فإن رأيت أن تكتب لي كتاباً تؤمنهم فيقدمون عليك بما تستظرف من أمتعة الحجاز فيكون أرخص لكم ، فكتب كتاب أمان لمن يخرج منهم ، فخرج هاشم به فكلما
... المزيد
أول مـن قـطـع في السرقة
أول من قطع في السرقة الوليد بن المغيرة .
وأول من قطع في الإسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وجاء به القرآن الكريم في قوله تعالى :{ والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما} ، وكانت قريش تحكم بذلك .
وروى العلماء أن بيت مقيس بن عبد القيس السهمي كان مألفاً لشبان قريش ، وكان له قينتان يقال لهما أسماء وعثمة يغنيانهم ، وكان ديك ودييك الخزاعيان يخدمانهم ، فنفذ شرابهم ذات يوم ونفقتهم ، فعمد أبو لهب وكان من جملتهم إلى غزال كان في الكعبة فتناوله ليلاً وكسره وأخذ ما فيه من ذهب وياقوت ، وكان له قرطان وهبهما لأسماء وعثمة ثم صاروا إلى عير نزلت بالأبطح تحمل الخمر ، فاشتروا
... المزيد
أول مـن خـضــب بالوسمة من قريش
الوسمة : شجر له ورق يتخذ خضابا ً.
قال أبو هلال العسكري :
عن الرياش ، عن العتبي قال : لما وفد عبد المطلب على بعض ملوك اليمن فرآنه قد شاب ، فأمر له بخضاب أسود فاختضب به ، فلما رآه عبد المطلب حسناً قال :
فلو دام لي هذا الشباب حمدته ! !! وكان بديلاً من حبيب قد انصرم
تمتعت منه والحياة قصــيرة !!! ولا بد من موت يليه أو هـرم
الأوائل ، لأبي هلال العسكري ، ص 17 .
... المزيد
أول مـن أسـلم من المهـاجرين
قال أبو هلال العسكري :
- اختلف في ذلك فروي أن أول من أسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
عن الشعبي قال : أخبرنا أشياخنا : منهم جرير بإسلام أبي بكر رضي الله عنه في خبر طويل. قال أبو بكر : فلما قدمت مكة استبشروا فظنوا أنهم فتح عليهم بقدومي فتح ، واجتمعوا إليّ شكوا أبا طالب وقالوا : لو لا تعرضه دونه لما انتظرنا به. قلت : ومن تبعه على مخالفة دينهم : قالوا : بني أبي طالب ، وهذا يدل على أن علياً رضي الله عنه إذ ذاك بالغ ولو كان صبياً صغيراً لما اعتد به تابعاً.
وقالوا : أول من أسلم أبو بكر رضي الله عنه.
عن سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال : أول من أسلم أبو بكر. وقيل لبلال وقد
... المزيد
أول مـن أسـلم مـن الأنصار معاذ بن عفراء
قال أبو هلال العسكري:
أخبرنا أبو أحمد بإسناده ، عن الواقدي قال : حدثنا بن أبي حنيفة عن داود بن الحصين قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة ، فمر في أهل يثرب على يمينه نفر : معاذ بن عفراء ، وأسعد بن زرارة ، ورافع بن مالك ، وذكوان بن عبد قيس ، وعبادة بن الصامت ، ويزيد بن ثعلبه ، وأبو الهيثم بن التيهان ، وعويمر بن ساعدة ، فعرض عليهم الإسلام فأسلم معاذ ، وقال رافع بن مالك : دعني أستخير ، فكتب على بعض سهامه محمد رسول الله وضرب بها فخرج المكتوب عليه ذلك ثلاث مرات فأسلم ، ثم أسلم الباقون ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (تمنعون لي ظهري حتى أبلغ رسالة ربي)
... المزيد
أول ما قيل الجاهلية
جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن إبلاً لي أصيبت في الجاهلية، فأنزل الله تعالى:((الجاهلية الأولى)) (الأحزاب: 33) .
وكانت قريش تسمى في الجاهلية العالمية، لفضلهم وعلمهم.
قال الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب:
ألسنا أهل مكة عالمياً ......... وأدركنا السلام بها رطابا
والسلام: الحجارة .
الأوائل ، لأبي هلال العسكري ، ص43
... المزيد
أول ما عظم أمر قريش فسمـيت آل بيـت اللـه وقرابينه
حين هزم الله جيش الفيل ، وكان من أول حديثهم أن تبعاً دخل في اليهودية في أيام قباد ، وكان لدوس رجل من يهود نجران ضيعة يخرج بنوه إليها ليلاً ، فيجرون فيها من الماء أكثر مما يخصها ، فاجتمعت نصارى نجران فقتلوهم ، وطلبوا أباهم دوساً فأعجزهم فقالوا له : أقبل ، فقال : لا يقبل المرء على الموت ، فذهبت مثلاً ، فقالوا : إلى أين عن لهوك وغنائك ؟ فقال : الأحياء يعون ، فسار حتى دخل على ذي نواس ، وكان تهود ، فشكى إليه ما أصيب به ، فخرج إلى أهل نجران فحاصرهم ثم عاهدهم ، فلما تمكن منهم أوقع بهم وهم مغترون ، فلم ينج منهم إلا الشريد .
فلحق بعضهم بالنجاشي ومعه الإنجيل قد أحرق
... المزيد
أول ما صلى رسول الله صلاة الخوف
قال أبو هلال العسكري :
أخبرنا أبو القاسم ، عن العقدي ، عن أبي جعفر ، عن المدائني ، وأبو أحمد عن الجوهري ، عن عمر بن شبة ، عن شيوخه قال :
أغار ابن عيينة الفزاري على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغابة ، فنذر بهم سلمة بن الأكوع فتبعهم فما زال يرميهم حتى استنقذها منهم ، وبلغ رسول الله الخبر فنودي : يا خيل الله اركبي ، وذلك أول ما نودي به ، فجاء بالمسلمين فتقدم الأحزم الأسدي فعقر فرس عبد الرحمن بن عيينة، وعطف عليه عبد الرحمن فقتله وتحول إلى فرسه ، ثم عقر عبد الرحمن فرس أبي قتادة ، وكان من المسلمين فعطف عليه أبو قتادة فقتله ، وتحول إلى فرسه وهو فرس الأخرم
... المزيد
أول ما جالت خيل النبي صـلى الله عليـه وسـلم وأول من قتل بيده يوم أحد
أخبرنا أبو أحمد ، عن عبدالله ، عن الفضل ، عن إبراهيم ، عن الواقدي. وأبو القاسم ، عن العقدي ، عن أبي جعفر ، عن المدائني عن رجالهم قالوا:
خرجت قريش في شوال سنة ثلاث من مكة حنقين يطلبون ثأرهم ببدر في ثلاث آلاف ، وفيهم مائتا فرس ، وقيل مائة وسبعمائة دارع ، فلما دنوا من المدينة راح رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الجمعة في سبعمائة ولواؤه مع علي بن أبي طالب وفيهم فرسان فرس لرسول الله وفرس لأبي بردة بن (نيار).
فلما صلى الغداة يوم السبت قدم لواءه والتقى الجمعان ، فقتل من المشركين تسعة ثم انهزموا وحوى المسلمون عسكرهم ، فبصر خالد بن الوليد وهو على خيل المشركين
... المزيد
أول ما تكلم بـه حيـن دخل المدينة
قال أبو هلال العسكري:
عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس قبله [ أي ذهبوا إليه مسرعين ] ، فقالوا : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجئت في الناس ، فلما رأيت وجهه عرفت أنه ليس وجه كذاب ، وكان أول شيء تكلم به أن قال : ( أيها الناس ، أطعموا الطعام ، وأفشوا السلام ، وصلوا الأرحام ، وصلّوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام ) .
الأوائل ، لأبي هلال العسكري، ص 83
... المزيد
أول ما تحـرك أمـر قريش
كان كلاب أبو قصي تزوج فاطمة بنت سعد بن شبل الأزدي من أزد شنوءة ، فولدت له زهرة و زيداً ( وهو قصي ) ، ثم هلك كلاب ، وزهرة قد شب وزيد صغير ، فقدم ربيعة بن خزام العذري مكة فتزوج فاطمة وحملها إلى قومه ، وحمل زيداً لصغره ، فولدت فاطمة لربيعة رزاحاً ، وشب زيد فسمته قصياً لبعد داره – والقصو : البعد – ، فنازع رجلاً من عذرة فقال له العذري : الحق بقومك فلست منا ، فأتى أمه فسألها عن قومه ، فأخبرته بما كان من أمرها وأمره ، فشخص مع الحجاج إلى مكة .
فلم يلبث أن اجتمع مع أبي غبشان سليم بن عمرو الخزاعي على شراب ، فلما سكر أبو غبشان اشترى منه قصي ولاية البيت بزق خمر –
... المزيد
أول ما أنزل من القرآن
قال أبو هلال العسكري :
أخبرنا أبو أحمد رحمه الله قال : حدثنا الجوهري قال ، حدثنا عمر بن شبه قال : حدثنا سويد بن سعيد قال : حدثنا الوليد بن محمد ، عن الزهري ، عن عروة عن عائشة قال : وحدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن غير هؤلاء قال :
أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة، ثم حبب إليه الخلاء، فبينما هو في حراء أتاه جبريل عليه السلام فقال له: اقرأ. قال: ( قلت: ما أنا بقارئ، فغطني ثم أرسلني) وقال: {اقرأ باسم ربك الذي خلق} إلى قوله تعالى: {علم الإنسان ما لم يعلم}.
فرجع ترجف بوادره ، فأخبر خديجة فخرجت إلى الراهب و(عداس) عبد لعتبة بن ربيعة كان
... المزيد
جزرة يداوي بها المرضى
حدث سهل بن شاذويه ، أنه سمع الأمير خالد بن أحمد يسأل أبا علي [ أي : الإمام الحافظ صالح بن محمد ، الملقب جزرة ]: لم لقبت جزرة ؟
قال : قدم علينا عمر بن زرارة ، فحدثهم بحديث عبدالله بن بسر : أنه كان له خرزة للمريض ، فجئت وقد تقدم هذا الحديث ، فرأيت في كتاب بعضهم وصحت بالشيخ : يا أبا حفص ، يا أبا حفص ، كيف حديث عبد الله بن بسر: أنه كان له جزرة يداوي بها المرضى ، فصاح المحدثون المجان ، فبقي علي حتى الساعة .
نزهة الفضلاء 2/1011
... المزيد
