مقالات هذا التصنيف
أعلام الشوكة البحرية للإسلام
الكاتب: الشيخ محمد الفاضل بن عاشور (رحمه الله تعالى)
ظهر الإسلام في أرض هي جزيرة بين البحار، وسطع نوره بين أمة عرفت البحر ومارسته، واتخذته طريقا للتجارة، وسبيلا للغزو، ووسيلة للمعاش، فمن الواضح الضروري أن يكون لغزاة البحر في الإسلام، وللأساطيل وآثارها في تكوين الدولة وشد أزرها، ما لم تزل معالمه قائمة، وشواهده ماثلة، بحيث يغني فيه العيان عن البيان.
ولكن المهم وراء ذلك هو البحث عن أولية الحياة البحرية في الإسلام، وكيف نشأت متسلسلة على الحياة البحرية للعرب في الجاهلية ومتولدة منها في الأطوار الأولى لدولة الإسلام العربية قبل أن تتعاون أمم العرب والعجم
... المزيد
رسالة الفاروق لأبي موسى الأشعري رضي الله عنهما والمبادئ العامة في أصول القضاء
بقلم الدكتور: سعود بن سعد بن دريب
تكاد تنحصر وسائل التعبير في الكلمة المكتوبة، والكلمة المسموعة، وقد تعددت وسائل أو قنوات إيصالهما، فالكلمة المكتوبة بدلا من أن تصل عن طريق البريد، والحمام الزاجل أصبحت تصل عن طريق البرق "اللاسلكي" وعن طريق "التلكس" وعن طريق الصحف والمجلات.
كما أن الكلمة المسموعة بدلا من أن تصل عن طريق المشافهة أو النقل بواسطة السفير والراوي، أصبحت تصل عن طريق وسائل الأعلام المسموعة والمرئية وفي مقدمتها الهاتف "التلفون" والإذاعة والتلفاز.
وفي الاستناد لا تزال الكلمة المكتوبة تحتل مركز الصدارة على الكلمة المسموعة ؛ خصوصا فيما يصدر
... المزيد
فضل عمر بن الخطاب على نساء مصر وأقباطها
بقلم: الهيثم زعفان
لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وللصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي عنه أفضال كثيرة على مصر لا تحصى ولا تعد، وقد استوقفني من بين هذه الأفضال فضل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه على نساء مصر وفتياتها، وبالأخص على فتيات نصارى مصر وحفظهن من الهلاك والموت، ففي قصة صحيحة ومشهورة أوردها ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية بقوله: (لما افتتحت مصر أتى أهلها عمرو بن العاص - حين دخل بؤنة من أشهر العجم - فقالوا: أيها الأمير، لنيلنا هذا سنة لا يجري إلا بها. قال: وما ذلك؟.
قالوا: إذا كانت اثنتي عشرة ليلة خلت من هذا الشهر عمدنا إلى
... المزيد
رسالة ابن تيمية في فضائل الخلفاء الراشدين
سئل الشيخ الإمام العالم العلامة البحر الفهامة وحيد عصره وفريد دهره أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن الشيخ مجد الدين عبد السلام ابن تيمية رحمهم الله تعالى عن رجل شريف متمسك بالسنة، لكن يحصل له أحيانا ريبة في تفضيل أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم، فيغلب على ظنه أن عليا - رضي الله عنه - أفضل منهم، ويستدل بقوله - صلى الله عليه وسلم -: «أنت مني وأنا منك»، وبقوله - صلى الله عليه وسلم -: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى»، وهارون كان من موسى بمنزلة رفيعة ولم يكن عنده أعز منه، وبقوله - صلى الله عليه وسلم - يوم خيبر: «لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله
... المزيد
دستور الأمان العُمَرى
د / محمد عمارة
قبل أكثر من أربعة عشر قرنًا، وعندما لم يكن هناك من يعترف بالآخر، فضلا عن أن يحترم هذا الآخر، ويحمى خصوصياته ومقدساته .. وعندما كان الرومان يعتبرون من عداهم "برابرة وعبيد" ليست لهم أية حقوق .. أعلن رسول الإسلام – صلى الله عليه وسلم – سنة 631م ميثاق التعايش مع الآخر اليهودى، فى رعية دولة المدينة المتعددة الديانات، أعلن ذلك فى دستور هذه الدولة فجاء فيه: لليهود دينهم وللمسلمين دينهم ومن تبعنا من يهود فإن لهم النصر والأسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم .. وإن بطانة يهود ومواليهم كأنفسهم وإن اليهود ينفقون مع المؤمنين ماداموا محاربين،
... المزيد
الخلافة الراشدة والمجتمع الراشد
محمد المختار الشنقيطي
استقرت مرحلة الخلافة الراشدة في الوعي الجَمْعي الإسلامي في صورة زاهية ملهِمة، لأن تلك العقود الثلاثة من تاريخ الإسلام هي المرحلة الوحيدة –بعد دولة النبوة- التي رأت فيها المبادئ السياسية الإسلامية في مجال شرعية السلطة تطبيقا عمليا على ظهر الأرض. وربما يشبه الإلهامُ الذي يستمده المسلم من تجربة الخلافة الراشدة الإلهامَ الذي استمده الأوربيون في عصر النهضة من تجربة الديمقراطيات القديمة في روما وأثينا، فقد وجد فلاسفة السياسة الأوربيون في عصر النهضة في تلك التجارب التاريخية –على ضيق مجالها في الزمان والمكان- ملهما قويا
... المزيد
عمر بن الخطاب في ميزان الإسلام
قيمة عمر في التاريخ الإسلامي والعالمي:
إنَّ حياة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه صفحة مُشْرقة من التاريخ الإسلامي، الذي بهر كل تاريخ وفَاقَه، والذي لم يحو تاريخ الأمم مجتمعة بعض ما حوى من الشرف والمجد والإخلاص والجهاد والدعوة في سبيل الله (1) .
إن حياة الفاروق عمر رضي الله عنه إنما هي قدوة للدعاة، والعلماء، والساسة، ورجال الفكر، وقادة الجيوش، وحكام الأمة، وطلاب العلم، وعامة الناس، لعلهم يستفيدون بها في حياتهم، ويقتدون بها في أعمالهم، فيكرمهم الله بالفوز في الدارَيْن..
صاحبنا اليوم -كما قيل عنه- (كان طويلاً جسيمًا أصلع صلعة عرف بها، فكان يقال
... المزيد
من حياة الصديق أبي بكر رضي الله عنه
عبد القادر بن محمد سليم الكيلاني الإسكندراني
قد نرى كثيراً ممن يدعون التمدن يحفظون تاريخ فلاسفة الغربين، ويتلمظون به في المجالس، ثم إذا سألتهم عن تاريخ رجل من عظماء المسلمين ، أو عالم من العلماء المبرزين، تراهم لا يحفظون نبذة من كلامه ، ولا مأثرة من مأثره، اللهم غفراً ، ينسون تاريخ قومهم ، ويحفظون تاريخ غيرهم ،إن هذه النهاية التعاسة وغاية الخذلان.
وها نحن أولاء نتيمن بالابتداء بترجمة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفضل من طلعت عليه الشمس بعد النبيين (أبي بكر الصديق) رضى الله تعالى عنه، وكان الأحرى بنا أن نبتدئ بترجمة الرسول صلى الله عليه وسلم
... المزيد
خطاب الصديق التأسيسى
د / محمد عمارة
في الخطاب التأسيسي لدولة الخلافة الراشدة، التي تأسست عقب وفاة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وضع الراشد الأول أبو بكر الصديق (1ق هـ. ـ 13هـ / 573 ـ 634م) ـ رضي الله عنه ـ المبادئ الدستورية لهذا النظام السياسي ـ الجديد ـ والمتميز عن كل نظم الحكم التي عرفتها البشرية عبر تاريخها الطويل ـ نظم الفرعونية .. والكسروية.. والقيصرية.. وحكم الأنبياء وبني إسرائيل ـ ...كما وضع أبو بكر ـ في هذا الخطاب ـ آداب الإمارة في هذا النظام السياسي الجديد..
ففي مواجهة شهوة الزهو بالسلطة، جاء الخطاب مليئًا بالمواعظ التي ترقق القلوب، وبعبارات التواضع اليت تستبعد الزهو
... المزيد
الخلافة الراشدة والمجتمع الراشد
محمد المختار الشنقيطي
استقرت مرحلة الخلافة الراشدة في الوعي الجَمْعي الإسلامي في صورة زاهية ملهِمة، لأن تلك العقود الثلاثة من تاريخ الإسلام هي المرحلة الوحيدة –بعد دولة النبوة- التي رأت فيها المبادئ السياسية الإسلامية في مجال شرعية السلطة تطبيقا عمليا على ظهر الأرض. وربما يشبه الإلهامُ الذي يستمده المسلم من تجربة الخلافة الراشدة الإلهامَ الذي استمده الأوربيون في عصر النهضة من تجربة الديمقراطيات القديمة في روما وأثينا. فقد وجد فلاسفة السياسة الأوربيون في عصر النهضة في تلك التجارب التاريخية –على ضيق مجالها في الزمان والمكان- ملهما قويا
... المزيد
الفتح الإسلامي لمصر كان تحريرًا لها
د. علي عبد الباقي
قبل 14 قرناً كانت معارك الفتح الإسلامي لمصر لا تزال قائمة ، وفي فتح مصر هناك الكثير من الأمور التي تدهش ، فمثلاً أنجزت الفتوحات الإسلامية فتح الشام والعراق ودول الخليج العربي وبلاد فارس في عام واحد هو عام 15 هجرية ، بينما استغرق فتح مصر خمس سنوات كاملة من عام 18 إلى عام 22 هجرية لأن الدولة الرومانية البيزنطية اعتبرت أن سقوط مصر مسألة حياة أو موت بالنسبة لها، وبعبارة هرقل "إذا سقطت الإسكندرية ضاع ملك الروم" وذلك لأن الروم لم تكن لهم حصون ولا كنائس مثل حصون الإسكندرية وكنائسها.
هل من المشروع إسلامياً أن نتحدث عن الوطن .. والإجابة أن الإسلام
... المزيد
فضل الصحابة
كتب:محمد مصطفي البرادعي
قال صلي الله عليه وسلم: أبو بكر في الجنة, وعمر في الجنة, وعثمان في الجنة, وعلي في الجنة, وطلحة في الجنة, والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة, وسعد بن أبي وقاص في الجنة, وسعيد بن زيد في الجنة, وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة.
وقال عليه الصلاة والسلام: أرأف أمتي بأمتي أبو بكر, وأشدهم في دين الله عمر, وأصدقهم حياء عثمان, وأقضاهم علي, وأفرضهم زيد بن ثابت, وأقرؤهم أبي وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل, ألا وإن لكل أمة أمينا, وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح..
وقال النبي صلي
... المزيد
وقفات مع الفتوحات الإسلامية في عهد أبي بكر الصديق (1)
بقلم / د / أحمد عبد الحميد عبد الحق
مقدمة :
كان الحديث عن الفتوحات الإسلامية حتى وقت قريب من سبل بث الحماس في قلوب النشء المسلم ، وتربيتهم على الرجولة والتطلع إلى المجد من خلال تعريفهم بمآثر أسلافهم ، ولكن هذا الحديث بدأ يخبو يوما فيوما ؛ حتى صار من الأمور التي يتحرج الكثيرون من الحديث عنها بعد بدء الحملة الشرسة المنظمة التي صارت تلاحق الإسلام وشرائعه في كل مكان ..
وحسب البعض أنهم ببعدهم عن الحديث عن الفتوحات الإسلامية وعن جهاد السابقين سيقدمون الصورة المثلى للإسلام ، ويظهرون سماحته ورحمته ، مع إن تلك الفتوحات كانت السبيل لتحقيق الرحمة والسماحة
... المزيد
نظرات في عصر الخلفاء الراشدين ( 1 ـ 4)
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين ، وبعد ..
فإن عصر الخلفاء الراشدين يطلق على الفترة الممتدة من سنة 11هـ إلى سنة 41 هـ ، وهي الفترة التي حكم فيها الخلفاء الراشدون الخمس : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن ـ رضي الله عنهم ـ وقد بدأت بتولي الصديق الخلافة سنة في ربيع الأول سنة 11هـ ، وانتهت بتنازل الحسن لمعاوية ـ رضي الله عنهما ـ عن الخلافة في ربيع الأول سنة 41 هـ ، وقد اتسعت فيها مساحة الدولة الإسلامية بعد أن كانت قاصرة على بلاد الجزيرة العربية عند وفاة رسول الله لتشمل بلاد الجزيرة
... المزيد
نظرات في عصر الخلفاء الراشدين 2
ذكرنا في ختام الحلقة السابقة أن بعض المسلمين قد ظن أن أسامة قد يعجز عن تحقيق الهدف المرجو من غزو الروم في ظل الظروف الحرجة التي يمرون بها لصغر سنه ، وأنهم أرسلوا لأبي بكر الصديق الرسالة عن طريق عمر ـ رضي الله عنهما ـ وأن الصديق رفض هذا العرض وقال له :ثكلتك أمك وعدمتك يا ابن الخطاب أستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وتأمرني أن أنزعه؟!! ..
وقلنا : إن الشورى من لوازم المسلمين ، ولكنها لا تعني أن نتناقش في أن : ننفذ أوامر الله ورسوله أو لا ننفذها ، وذلك لأن الشورى تهدف إلى الوصول إلى أحسن الآراء وأصوبها ، وليس ثمة أي رأي أصوب من رأي الله سبحانه وتعالى
... المزيد
نظرات في عصر الخلفاء الراشدين 3
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين ، وبعد ..
فقد تحدثنا في الحلقة السابقة عن تمكن المجاهدين المسلمين من القضاء على حركة المرتدة قضاء مبرما في خلال سنة واحدة ، وتمكنها بعد ذلك من فتح بلاد الحيرة والعراق في فترة قياسية تحت قيادة خالد بن الوليد ـ رضي الله عنه ـ وأن فتوحاته اتسمت بـالسرعة الفائقة ، وأنها كانت تبدأ بالدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ، ومحاولة تأليف قلوب الناس إليه ، وفي نفس الوقت إظهار القوة للخصم ، والبطش بالمتحدين له ، ليكونوا عبرة لغيرهم ، وفي مقابل تلك الشدة مع
... المزيد
فضل ابن العاص على أقباط مصر
"يعقوب نخلة روفيلة" (1847 ـ 1905م) كاتب قبطي، كتب كتابًا عنوانه "تاريخ الأمة القبطية".. ولقد أحسنت مؤسسة مارمرقس لدراسة التاريخ عندما أعادت طبع هذا الكتاب سنة 2000م ـ بمقدمة للدكتور جودت جبرة.. وفي هذا الكتاب يشهد هذا الكاتب القبطي للفتح الإسلامي الذي حرر مصر من الاستعمار الروماني الذي دام عشرة قرون.. وحرر ضمائر أهل مصر من الاضطهاد الديني الذي لا يزال تضرب بقسوته الأمثال.. يشهد يعقوب نخلة روفيلة على هذه الحقيقة التاريخية.. ويقدم الوقائع التي يجب أن تأخذ طريقها إلى عقولنا وقلوبنا جميعًا ـ فيقول:"ولما ثبت قدم العرب في مصر, شرع عمرو بن العاص في تطمين خواطر
... المزيد
نظرات في عصر الخلفاء الراشدين 6
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد خاتم الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه إلى يوم الدين .. وبعد
فقد انتهى بنا الحديث في الحلقة السابقة مع التنظيمات الإدارية والمالية التي وضعها عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ وحرصه التام على أن يسود العدل والمساواة بين كافة رعيته ، مع شفقة قل نظيرها في التاريخ ـ اللهم في سيرة الأنبياء ، ونكمل الحديث حول سياسته في إدارة البلاد فنقول : إنه كان في اصطفائه لعماله بعيدا عن الهوى ومزاج النفس، حتى إنه عين على قضاء البصرة أبا مريم الحنفي الذي قتل أخاه زيد بن الخطاب في موقعة اليمامة قبل إسلامه
... المزيد
مدد الجيوش في العصر النبوي والخلافة الراشدة (1)
المقدمة :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة العالمين، وبعد...؛ فإن المتابع لحركة الفتح الإسلامي يلحظ مدى تكاتف المسلمين بعضهم مع بعض وحرصهم على نصرة الآخرين، تحقيقاً لقول الرسول: »مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى« (1).
ومن هذا المنطلق وتحقيقاً لرسالة الفتح الخالدة، لم يقتصر الفتح على إرسال الجند للقتال فحسب؛ بل اتبع ذلك بالمدد الذي جاء للعون والمساعدة لتحقيق رسالة الإسلام الخالدة في المعمورة.
... المزيد
نظرات في عصر الخلفاء الراشدين 7
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد خاتم الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه إلى يوم الدين .. وبعد
فقد انتهينا في الحلقات السابقة من الحديث عن خلافة عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ والترتيبات الإدارية التي تمت في عصره ، واليوم بمشيئة الله سبحانه وتعالى نتحدث عن خلافة عثمان ـ رضي الله عنه ـ والذي تم اختياره بطريقة قلما يوجد مثلها في تاريخ الأمم الناضجة حضاريا ، وكان بعض الصحابة قد أشاروا على عمر ـ رضي الله عنه ـ بأن يستخلف عليهم رجلا يتفقوا عليه بعد موته ، فقال : ما أريد أن أتحملها حيا وميتا ، عليكم بهؤلاء الرهط الذين قال
... المزيد
