مقالات هذا التصنيف
العلاقات السياسية بين الدولة العباسية والدولة البيزنطية
العلاقات السياسية بين الدولة العباسية والدولة البيزنطية
في عهد الخليفة هارون الرشيد170 - 193 هـ / 786 - 808 م
د. محمد بن ناصر بن أحمد الملحم
أولاً : العلاقات بين المسلمين والبيزنطيين قبل خلافة الرشيد في الدولة العباسية :
أ - تمهيد عن العلاقة في عهد أبي جعفر المنصور وابنه المهدي :
بعد أن أقام العباسيون دولتهم في العراق سنة 131هـ / 748م كان النفوذ البيزنطي قابعاً في شمــال الشــام حيـث تحصن الروم في مواقع حصينة في جبال طوروس وآسيا الصغرى وبحر مرمرة ([i][1]) ، وأخذوا يطلّون منها على المسلمين ساعات الضعف أو الانشغال ويتراجعون إليها في ساعة القوة ، وبدايةً انتهز
... المزيد
المنطلق الأساسي في التاريخ الإسلامي
للأستاذ محمود شاكر
الخلفاء إن الخلفية التي لدينا عن كثير من الخلفاء غير صحيحة، وهي مهزوزة جداً وذلك لأننا أخذناها مما درسنا من كتب ليست بذات ثقة، وكُتبت بأيدٍ مغرضة كانت معادية للمسلمين الذين تسلموا الخلافة سواء أكانوا راشدين أم أمويين أم عباسيين. وكثيراً ما وصلت إلينا حياة الخلفاء من جانب واحد وغالباً ما يتعارض مع المنصب الذي يتسلّمه. فالخليفة ليس رجل حكمٍ فقط يجلس في مركز الخلافة يُعطي الأوامر، ويجيب على الرسائل، يتلقّى التهاني، ويستمع إلى الشعراء يكيلون له الثناء، وهذا الجانب الذي دُوِّنَ لنا وشُوِّه أيضاً، وإنما كان الخليفة إمامَ المسلمين
... المزيد
الحكم الرشيد والمجتمع الراشد
منصف المرزوقي
لماذا لم نكن نحن العرب والمسلمين أول من خلق النظام الديمقراطي؟ لماذا تخبطنا طوال القرون في منظومة فكرية عاقر، تبرّر الحكم الفاسد أو تبحث له عن بدائل لا تقل فسادا، مثل فكرة المستبدّ العادل؟ سؤال قد يكون من نوع لماذا لم نكتشف نحن الرأسمالية والصناعة والكمبيوتر والطلوع إلى القمر والغوص في أسرار الجينات.. إلخ.
هو يعيدنا آليا إلى الهاجس الذي طرحتُه في أواخر السبعينات: لماذا نحن متخلفون وإلى مختلف الأجوبة التي تطورَت في ذهني على امتداد ربع قرن، وصولا للردّ الذي قد لا يكون نهائيا والذي اقترحتُه في كتابي ''حتى يكون للأمة مكان في هذا الزمان''،
... المزيد
طرد المورسكيين والخطأ الكبير
فرانثسكو ماركث بيانوبا
تعريب : عصام القويطي
واجب علينا الاعتراف، نحن الاسبان، بأننا ضللنا الطريق لعدة قرون، وأخطأنا كل الخطأ في مسألة طرد المورسكيين سنة 1609، رغم ما قيل حينها من أن ذلك الإجراء قد اتخذ لأجل حمايتنا، أو أنه كان ضروريا سواء على المستوى السياسي أو الديني ولذلك طبقناه، لقد ارتكبنا هذا الخطأ ضد أقلية زعمنا أنها لا تحترم القانون، ولا تتمسك بالدين، لدرجة أن السيد أنطونيو كانوباس دلكاستيو صرح أنها كانت مسألة ملحة، فبحسبه، لو أن مرسوم عملية الطرد لم يتم في بداية القرن 17، لكان استصدر مثيلا له هو، ولوجب على اسبانيا تنفيذه في القرن 19، حتى لو
... المزيد
الكذاب الجاهل يوحنا الدمشقي رائد الكتابات التشنيعية ضد الإسلام(8)
د. إبراهيم عوض
ونعود، بعد هذ الرحلة الطويلة، إلى يوحنا الدمشقي فنقول: إن كذبه وتدليسه لا يقف هنا، بل يتعداه إلى القول بأن الرسول عليه الصلاة والسلام قد ذكر في كتاب "ناقة الله" (يقصد سورة "الشمس") أن الناقة المذكورة هي من عند الله وأنها شربت النهر كله فلم تستطع أن تنفذ من بين جبلين، وأن ناسا في ذلك المكان كانوا يشربون الماء يوما، والناقة يوما، وأنها بشربها الماء كانت تمدهم باللبن، وأن أولئك الأشرار قاموا بقتل الناقة، التي كان لها رغم هذا فَصِيلٌ أخذ يبتهل إلى الله أن يأخذ أمه الميتة إليه... وغير ذلك من التفاصيل المضحكة الكثيرة كما يقول، وطبعا كل هذا كذب
... المزيد
دولة الإسلام وحريّة الآخر (3/7)
حارث عبد الحميد الشوكاني
رابعًا: النّهي القرآني الصّريح عن استخدام القتال كأداة لتغيير معتقدات النّاس وأديانهم واعتبار ذلك نوعًا من أنواع الظلم
من خلال الرّبط الموضوعي بين آيات القتال بعضها ببعض كموضوع واحد يتعزّز فهمنا السّابق للقتال في الإسلام ولحريّة المعتقد والبلاغ، وكيف أنّ الإسلام اعتبر البلاغ والحوار وسيلة الدّعوة، لا القتال والحرب من خلال الآيات القرآنيّة الصّريحة التي وردت في سياق ذمّ قتال الآخرين بسبب عقائدهم وإيذائهم عبر إخراجهم من ديارهم وهدم دور عبادتهم في قوله تعالى: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ
... المزيد
كيف نفسر التاريخ ؟
د . محمد بن صامل السّلمّي
الحدث التاريخي : هو فعل الإنسان ، بما يحمله من أفكار وتصورات ، وما لديه من قدرات وإمكانات ، وما يعتمل في نفسه من الرغبات والشهوات ، ومن القيم والفضائل والاعتقادات في زمان ومكان من هذا الكون الفسيح المحكوم بمشيئة الله وعلمه وقدرته ..
من خلال التعريف يتضح أن أركان التفسير التاريخي هي : الإنسان ، الزمان والمكان ، المشيئة الإلهية .. وتفسير التاريخ هو معرفة التصور الصحيح عن هذه الأركان وإدراك العلاقة الصحيحة بينها ..
إن من يملك التصور الصحيح ويرجع إلى المصدر الحق يستطيع أن يفسر تاريخ البشرية كله ، لأن المصدر الحق (الكتاب والسنة) وضح
... المزيد
الامتيازات الأجنبية وأثرها على الدولة العثمانية
يحكي الأستاذ محمد كرد علي شاهدا على ما حدث في أيامه فيقول : جرى هذا الشهر التصديق القطعي المتبادل على مقاولات ومعاهدات بين الدولة العثمانية ودولة ألمانيا تتعلق بالقناصل وحق إقامة تبعة كل من الدولتين في مملكة الأخرى على شروط متساوية وحقوق متقابلة ، على نحو ما يجري بين دولتين مستقلتين من دول أوروبا العظمى، وكانت لرعايا الدول الغربية في البلاد العثمانية موقع خاص أمام القانون والمحاكم ،ولم تكن الامتيازات الأجنبية بمقتضى حقوق الدول المحصورة بالسفراء والموظفين السياسيين المرتبطين بهم ،بل كانت شاملة للقناصل أيضاً ،أما امتيازات الأجانب في الحقوق والاقتصاد
... المزيد
الكذاب الجاهل يوحنا الدمشقي رائد الكتابات التشنيعية ضد الإسلام(7)
د / إبراهيم عوض
ونصل إلى المقارنة بين العقيدتين: والإسلام، كما هو معروف، دين التوحيد النقي الذى لا يدانيه دين آخر في هذا. أما النصرانية فهي ديانة التثليث، وهذا التثليث لا يدخل عقولنا: فأولا كيف يتجسد الله بحيث لا يشغل من الزمان والمكان إلا حيزا محدودا ضئيلا، وهو الذى خلق الزمان والمكان والكون كله، والمطلق الذى لا تحده حدود، والأرض جميعا في قبضته، والسماوات مطويات بيمينه المباركة؟ وثانيا كيف تنفرد النصرانية بهذا التثليث من بين الأديان السماوية كلها؟ ثم ها هو ذا العهد القديم، الذى يؤمن به النصارى أيضا، فأين منه هذا التثليث؟ الجواب هو أنه لا وجود فيه
... المزيد
أثر الثقافة العربية في العلم والعالم (3ـ3)
بقلم أحمد حسن الزيات
لم يشهد الشرق فاتحا قبل العرب يفتح البلدان والأذهان ويستعمر الألسنة والأفئدة في وقت معا ، فاليونان والرومان غزوه بالسيف والحضارة والعلم، ولبثوا الحقب الطوال يمكنون لأنفسهم فيه، ويطبعون آثارهم في أكثر نواحيه، حتى إذا وهنت اليد القوية، وأمكن من يده السلطان الغريب، تنكرت المعارف وعفت الآثار.
وكان ما كان من ملك ومن ملك ... ثم انقضى فكأن القوم ما كانوا!
ولكن العرب تدول دولتهم وتزول صولتهم ويعمل الفاتح الغشوم في رجالهم السيف، وفي آثارهم النار، حتى إذا ظن أنه ملك، وأن عدوه هلك، إذا بالعرب يقولون له في كل مكان وفي كل إنسان؛
... المزيد
الحلقة التاسعة من كتاب التشيع بين الأمس واليوم
د / أحمد عبد الحميد عبد الحق *
المبحث الثاني : معتقدات الفرقة الجعفرية
ذكرنا من قبل أن فرقة الجعفرية غلب عليها فيما بعد اسم الإمامية أو الاثني عشرية ، وذلك بعد أن ابتدعوا فكرة الأئمة الاثني عشر ، وقد قام معتقد تلك الفرقة على ما يأتي :
ـ أن الأئمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عددهم اثنا عشرا إماما ، وأن هؤلاء الأئمة منصوص على إمامتهم من عند الله ورسوله ، وأولهم علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ وآخرهم محمد بن الحسن، الذي يطلقون عليه الإمام المهدي الغائب، ويزعمون أنه ولد في سنة (255هـ) أو (256هـ)، ثم اختفى وعمره أربع أو خمس سنوات، وهو الآن لا يزال حيا
... المزيد
حكومة النساء من المقتدر بالله إلى بشار الأسد
شريف عبد العزيز
بدايةً أنا على قناعة تامة أن كلامي هذا لن يعجب شريحة لا بأس بها من القارئين، وأن العديد سينبري للهجوم على كلامي، لذا أؤكد على أن سياق الكلام لا يدل على الإطلاق الذي يستغرق جميع أفراده، ويؤسس لقاعدة كلية، بل هي ظاهرة تاريخية أحسن خصوم الأمة استغلالها والترويج لها حتى اقتنع بها الكثيرون من المثقفين والنخبة الاجتماعية والسياسية في بلادنا، ولا أدري هل قرأ خصوم الأمة تاريخنا بدقة متناهية حتى استطاعوا أن يستخرجوا هذا المدخل التاريخي النادر في هدم الأمة وتعطيلها مسيرتها وإجهاض نهضتها.
هذه الظاهرة تتعلق بالآثار الكبيرة التي تركتها
... المزيد
حول مفهوم الدولة عند المسلمين وأتباع الديانات السابقة
الشيخ محمد المحيسني
الدولة المدنية والدينية بالمفهوم الغربي، مصطلح لا مكان له ولا معنى على الإطلاق عندنا كمسلمين. فمصطلح الدولة المدنية لدى الغرب يمتد إلى أعماق تاريخهم، وهو يعني: (العلمانية)، أو فصل الدين عن الدولة، وإقصائه تماماً عن كل شئون الحياة السياسية والإدارية.
أما مصطلح الدولة الدينية في مفهومهم، فإنه يعني تحكم طبقة ما يسمّى برجال الدين عندهم في كل الشئون، وممارسة الظلم، والاستغلال، والاستبداد، والتشريع، والتنظيم، باسم الحق الإلهي الذي لا راد له ولا معقب عليه، وهو ما أدى إلى تدمير الدين والدنيا لديهم في تلك الفترة، حتى إن الطبيب والمهندس
... المزيد
تدبيرهم وغفلتنا !!
فهمى هويدى
{تبين الآن أن استثمار دولة إسرائيل في جنوب السودان كان مجديا على المدى البعيد ذلك أن جنوب السودان ينخرط في إستراتيجية الإحاطة بالعالم العربي التي تشمل قبرص والأكراد والبربر ، وربما ذات يوم إيران ما بعد الإسلامية ،ثم إن هذا البلد الوليد (الجنوب) لديه إمكانية استثمار الموارد الطبيعية الغنية (النفط أساسا) ولديه وزن في المفاوضات الجارية بشأن مياه النيل وحصة مصر منها ،إلى جانب ذلك فإن تأسيس دولة الجنوب يشكل نموذجا يبعث على الإلهام لمقاومة السكان غير المسلمين للإمبريالية الإسلامية}
هذه الفقرة وردت نصا في مقالة نشرتها صحيفة إسرائيل اليوم
... المزيد
وهل نحن أبر بأهل الكتاب وأكثر مودة لهم من رسول الله وصحابته
د / أحمد عبد الحميد عبد الحق *
من الأمور المسلم بها والتي لا يختلف فيها اثنان أن النبي محمدا صلى الله عليه وسلم كان مثالا للبر والسماحة والرحمة والمودة بالناس جميعا مسلمين وغير مسلمين ، وقد شهد له بذلك أهل مكة لما دخل عليهم صلى الله عليه وسلم فاتحا ، وقد دلت الآثار على أنه صلى الله عليه وسلم كان يعود جيرانه من اليهود إذا مرضوا ، ويهدي إليهم من ذبائحه ، ولم يعاد منهم إلا من عادوه ، ومات صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند أحدهم ، وإكرامه وحسن استضافته لمن زاره من أهل نجران وغيرهم معلوم للصغير والكبير ، وأحاديثه التي توصي بأهل الذمة ( وهم كل سكان البلاد
... المزيد
تقرير: أحدث أساليب التجسس علي المسلمين في أوروبا
دقات أصابعك على أزرار وحروف لوحة التحكُم في جهاز الكومبيوتر الشخصي . . ما تحب وما تكره . . من هم أصدقاؤك المُقربون . . متى وأين وكم عدد المُسلمين الذين يستيقظون لصلاة الفجر.
. . أمراضك . . أفراحك وأتراحك . . حالتك النفسية . . كل ذلك وغيره الكثير تتم مُراقبته بالصوت والصورة وتسجيله بدقة عن بُعد . . هذا ما يحدُث للمسلمين في أوروبا عبر احدث أساليب للتجسس تستخدمها أجهزة الاستخبارات الأوروبية مؤخراً ، والتي تكشف الوفد تفاصيلها في السطور التالية ، وذلك في انفراد لم تتناوله أي وسيلة إعلامية عربية أو غربية من قبل .
«لم تعد الأعمال الاستخباراتية الآن تسير كلها
... المزيد
الكذاب الجاهل يوحنا الدمشقي رائد الكتابات التشنيعية ضد الإسلام(5)
د. إبراهيم عوض
أما في الجانب الخلقي فيردد النصارى أن المسيح عليه السلام قد أتى بشريعة التسامح. يقصدون قوله: "أحبوا أعداءكم. باركوا لأعنيكم... إلخ"، لكننا سبق أن قلنا وكررنا القول إن هذه المبادئ الخلقية لا تصلح للمجتمعات البشرية، وإلا تحوّل الأمر فيها إلى كارثة إترى ماذا يريد المجرمون والظلمة أحسن من ذلك الكلام الذي لن يجني منه أصحاب الحق والمظلومون سوى الألم والهوان والضياع، مما ينشر الاضطراب في المجتمع كله ويأخذه إلى الهاوية والانهيار؟ إننا قد نفهم أن يلجأ الإنسان إلى التسامح في بعض الظروف، وبخاصة إذا كان أقوى ممن أساء إليه أو كان
... المزيد
ذكريات رحالة فرنسي عن إسطنبول العثمانية
لقد كُتِب الكثير والكثير عن مدينة إسطنبول والعثمانيين، لأن هذه المدينة -إلى جانب كونها أبهى وأعظم مدينة عرفتها الإنسانية في قرونها الوسطى- كانت تحتل مركزًا قياديًّا في العالم، والعثمانيون الذين جرت على أيديهم تلك الروائع والآثار التي ازدانت بها المدينة ناشرة السكينة والطمأنينة والهدوء، كانوا -ولا يزالون- يشكلون مادة دسمة في مذكرات الرحالة وكتابات المؤرخين.
ومن بين هؤلاء نتوقف عند الرحالةِ الأديب الفرنسي الشهير "جيرار دي نرفال" (Gérard de Nerval) الذي سجَّل بموضوعية في مذكراته، مشاهداته عن الإنسان العثماني ومدينة إسطنبول، فمكننا من أن نرى حقيقة
... المزيد
الأزمات وتعليلها في التاريخ
كامل عياد
لماذا تحدث الحروب والفتن والمجاعات من وقت لآخر؟ ومن أين تنزل على البشرية تلك المصائب؟ وما هي الأسباب في توالي الأزمات التاريخية حيناً بعد حين؟
إننا إذا سألنا مؤرخا صادقاً، صريحاً - وما أقل أمثاله بين المؤرخين ويا للأسف! - إذا سألنا مؤرخا عن الأزمات في التاريخ فلا بد أن يجيبنا بأن جميع العصور والأمصار كانت دائماً مسرحاً لويلات الحروب وفظائع الفتن وفواجع المجاعات وإن أوقات السلم والهناء والاطمئنان لم تكن سوى فترات قصيرة جداً ، أو بالأحرى مراحل تستريح فيها البشرية قليلاً قبل أن تعود إلى عهدها السابق، عهد الملاحم والآلام والتزاحم، ويمكن
... المزيد
دولة الإسلام وحريّة الآخر (2/7)
حارث عبد الحميد الشوكاني
ثالثًا: علّة مشروعيّة القتال في الإسلام هو الظلم
لو تدبّرنا القرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه بنظرة متجدّدة متحرّرة من فهوم الآباء (العلماء) (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ). [البقرة:170]، سنجد أن فلسفة القتال في الإسلام ومشروعيّته تدور حول معنى وعلّة أساسيّة هي الظلم سواء كان ظلمًا إسلاميًّا أو يهوديًّا أو مسيحيًّا لا الكفر واختلاف المعتقد والدين،
... المزيد
