أستاذنا زغلول : بيض الله وجهك  آخر رد: lastnople    <::>    صحافة القلم أم صحافة القدم؟!  آخر رد: قطر الندى    <::>    أنساب يهود العرب  آخر رد: lastnople    <::>    قصور الاندلس بالفيديو والصور  آخر رد: lastnople    <::>    رجال الله في الارض  آخر رد: lastnople    <::>    طلب ترحيب  آخر رد: lastnople    <::>    المتوكل صريع فتنة الرقاع  آخر رد: lastnople    <::>    الأمويون في ميزان التاريخ -موقع الت...  آخر رد: lastnople    <::>    الرجل الذى رفض الدنيا واحب الاخرة ف...  آخر رد: lastnople    <::>    {مـــراجــعات في قراءة الشيعة للتار...  آخر رد: lastnople    <::>   

 

 

العودة   منتدى التاريخ >
الأقسام العامة
> المشاركات المتميزة

رد
 
قديم 20-12-1429هـ, 12:03 صباحاً   #436
معلومات العضو
اسد الرافدين
أموي
 
الصورة الرمزية اسد الرافدين
 








اسد الرافدين غير متواجد حالياً


 

افتراضي

بوركت ايها الاخ المحب لصالح اخوته وهذا البيت وانا احترم اخي ابو همام ولكني اريده ان يحترم الاخرين ايضا من الذين ربما نعرفهم اليوم اكثر من غيرنا فقد علمتنا هذه المحنة العزوم الكثير واوله انك لن تعرف الاخرين الا بوقت الشدائد ونحن بحاجة لرص الصفوف لا الفرقة والانقسام وتقاذف الاتهامات كما اننا بحاجة لتاشير المواقف التي فرزتها ازمتنا الراهنة بوضوح وليتعرفوا قصدي جيدا انا اؤكد على حب الاوطان والالتزام بصالحها دوما لانني مسلم اصيبت بلاده ويحس دواعي الخطر جيدا وليس لي مصلحة خاصة مطلقا بل صالح عام لاجلكم كلكم واني لمستقل الا من ديني وعروبتي حتى النخاع,,,
اصلح الله حالنا جميعا

 






التوقيع

شرفّنا اخوتنا اّلاحبة في ادارة المنتدى بذلك الاهداء الرائع فبورك بكِ يا مجد الغـــــــــــــــــد الطيبة والاخاء ....
رد مع اقتباس
قديم 20-12-1429هـ, 01:02 صباحاً   #437
معلومات العضو
أبوهمام الدُّريدي الأثبجي
مشرف








أبوهمام الدُّريدي الأثبجي غير متواجد حالياً


 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lastnople مشاهدة المشاركة
اخى الحبيب اسد الرافدين , اخى الحبيب الاثبجى
انا متفق فى ان فكرة القوميه العربيه والوطنيه فكره ابسط ما يقال عنها ( كلمة حق يراد بها باطل )
حب الوطن لا يقارن بشىء انا احب الاسكندريه بشده ومصر جدا اكثر من اى بلد فى العالم الا الحرمين طبعا
ولكن اذا تعارضت القوميه الاسلاميه العظمى مع الوطنيه ( اذكر قضية الامازيغ والمغرب والخليج ومصر و فلسطين والاردن ولبنان وسوريا وقومية عبد الناصر قبح الله افكاره ) فاذا فلتمت الوطنيه المقسمه وليحيا القوميه الاسلاميه المجمعه
وايضا اخى الفصائل المباركه المدافعه عن العراق هى عظيمه وجليله والاحزاب المسانده للاحتلال هى احزاب ضاله فكيف يرضى مسلم ان يحتل اخوه
الوطن مثل حبك للام والزوجه والبنين والاجداد وحب القوميه الاسلاميه مثل حبك للاسلام ولله ورسوله
اعنى بتدخلى هذا انكم محاورون اجلاء ونحن نستفيد بحوارتكم ونريد المزيد ولكن اطلب منكم الا تظنوا فى بعضكم السوء فلا يعنى الاثبجى الفاضل مهاجمتك شخصيا ولا يعنى الاسد الرائع التجنى عليك
انا شخصيا استفيد بكلامكم واحبكما فى الله استاذى الاعزاء واخوى فى الاسلام والسنه الجليله
اعانكم الله واثابكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني في لله أسد الرافدين ، وlastnople .
خلاصة القول أخي الكريم أسد الرافدين ما قاله وأشار إليه
أخينا
lastnople
وهذا الذي دائماً وأبداً أردده في منتديات التاريخ ، وبارك الله فيك وبارك عليك أخي lastnople
وأحبك الله الذي أحبتنا فيه .

 

رد مع اقتباس
قديم 20-12-1429هـ, 01:05 صباحاً   #438
معلومات العضو
أبوهمام الدُّريدي الأثبجي
مشرف








أبوهمام الدُّريدي الأثبجي غير متواجد حالياً


 

افتراضي ((العالم العربي بين ناري القومية والقطرية)) بيان البيان

((العالم العربي بين ناري القومية والقطرية)) بيان البيان
فـمـنـذ أشرقت شمس الإسلام على بطاح مكة المكرمة مؤذنة بظهور هذا الدين الـجـديـــد، وصاحــب الـرسالة -صلى الله عليه وسلم-يعلنها مدوية في سمع الزمان مبيناً عالمية رسالة الإسلام حيث يقول: (أعطيت خمساً لم يعطهن أحد من قبلي »وعَدّ منها (وكان النبي يبعث إلى قومه ، وبعثت إلى الناس كافة) »وأكد ذلك القرآن الكريم بقوله تعالى: ((وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيراً))، وقوله: ((وما أرسـلناك إلا رحمةً للعالمين))، ودخل الناس في دين الله أفواجــاً وقامت دولة الإسلام بالمدينة وصدقت نبوءة الرسول صلى الله عليه وسلم باتساع دولة الإســلام حينما جاءه بعض الصحابة يشكون له أذى قريش فبين لهم أن الله سيتم هذا الأمر ،"حـتـى يسـير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله" ، وفي رواية: "والذئب على غنمه" رواه البخاري.
فلم يكن للمسلم منذ صدر الإســـلام وعـصـوره الـمتتالية جنسية سوى عقيدة التوحيد ، لا يعرف جواز سفر ، ولا بطاقة تعريف ، سوى أنـه مسلم يدين بالإسلام حتى انتهى العالم الإسـلامي في عصوره المتأخرة إلى الوقوع في أتون النـعـــرات القومية ، التي كانت بضاعة مسـتوردة ، أدت إلى نشوء النزعات الجاهلية التي جـــاء الإسلام لوأدها وهدمها ، لكنها عـادت يوم ضعف الدين في النفوس ، ولم يعد له الحاكـمـيـــة على الناس ، منذ أن دعا القوميون العرب لنعرتهم القومية خلال العشرينات ، التي كــانت ردة فـعـــل للـقـومـيـة الطورانية التركية، ممــا أدى إلـى سـقـــــوط جل الدول العربية تحت سيطرة الاستعمار الأجنبي.. وحينما قام المجاهدون يدافعون عن حمى الإسلام ضد التسلط الأجنبي سُرقت ثمرات الجهاد فتحول في أواخره من جهاد فــي سبيل الله إلى حركات وطنية استقلالية بمنطلقات علمانية وقومية جاهلية ، أطالت من عمر الاحتلال يوم اصطنع المحتلون نفراً من أولئك القوم مكنوا لهم ، فكانوا في عدائهم للإسلام ودعاته أعظم من الأجنبي يوم كان محتلاً لديار الإسلام.
ومن العجيب أن يكون أكثر دعاة القومية العربية من النصارى ومن العجم ويا ليتهم اعتزوا بأخلاق العروبة وآدابها التي هي أقرب ما تكون إلى الإسـلام بل إن الإسلام أقر الصالح منها مثل: الكرم ، والوفاء ، بالعهد ، والحفاظ على الجوار وحماية العرض، وكان مِنْ عرب الجاهلية مَنْ لا يقر الظلم والبغي؛ لذا قــام نفر من أعيانهم بحلف الفضول، ذلك الحلف الذي قال عـنـه الرسـول صلى الله عليه وسـلــــم: لقد شهدت بدار عبد الله بن جدعان حلفاً ما أحب أن لي به حمر النعم ولو دعي به في الإسلام لأجبت»، لكنهم داسوا تلك الخلال ولم يحترموها فضلاً عن أن يطبقوها بوحي مــــن إيمانهم بشريعة الإسلام، فجاؤوا بدساتير أجنبية مستوردة، لا تقيم لشريعة الإسلام أي احـتـرام، بعد أن نَحّاها المستعمر، فلم يبق منها سوى أطلال تتمثل في بعض قوانين الأحوال الشخصية؛ وحينما انتقدت تلك النزعة العلمانية قال بعضهم خداعاً أو جهلاً: (الإسلام تـــراث من تراث القومية العربية ومحمد -صلى الله عليه وسلم-بطل من
أبطالها)،لقد كان التوجه القومي في البلاد العربية مظهر انحطاط وانهزامية لأمتنا ، إذ كانت ثماره المرة ما يلي:
1- خسران الحروب التي دخلها العرب في تلك الحقبة.
2- تنحيـة شريعة الإسلام عن الحكم.
3- اضطهاد الحركات الإسلامية ورموزها ما بين قتل وسجن وتشريد.
4- لم تسلم دولة عربية مجاورة لأخرى من حروب ونزاعات على الحدود.
5- تشجيع النزعات العنصرية في جل الدول العربية من الفرعونية والآشورية والبربرية، ونشوء أحزاب علمانية تدعو لتلك التوجهات الشعوبية المشبوهة.
6- الانهيار الاقتصادي لاسيما الأخذ بالتوجهات الاشتراكية وما ســـواها من الاتجاهات الليبرالية التي لم تذق منها الشعوب العربية سوى الجوع والمسغبة.
7- هــــرب كثير من العلماء التقنيين خارج العالم العربي لعدم احتوائهم من ناحية، أو مخالفتهم لتوجهات أولئك الحكام من ناحية أخرى.
هذه بعض من نتائج ومعطيات الحقبة القومية، التي بليت بها أمتنا ومازالت.
لقد كانت القـطــرية موجودة في كثير من الدول العربية قبل حرب الخليج وبعدها بكل ما أنتجته من تغيرات استراتيجية وميدانية أخذت وبشكل واضح اتجاهات انكفائية تتلبّس لبوس الوطنية وتنظر من خلالها إلى ذاتها وأمنها نـظرة خاصة وتجعل من مصلحة النـظام الحاكم المحور المعوّل عليه في بناء سياستها وتوجهاتها، لا تنظر معها إلا لمصالحها فقط، حتى ولو كانت مع العدو نفسه.
إن تلك النزعة الانكـفــائـيـة، مظهر تخلف ولا شك لأنها لا تتنافى والطموحات القومية المزعومة فحسب، بل إنها قبل ذلك تتصادم مع حقائق الإسلام وأخلاقياته، زيادة على ما تشكله من طعن مباشر في (عقيدة الولاء والبراء).
إن حب الأوطان فطرة تعيش فـي حـنايـا النفوس وتعمر بها شغاف القلوب فأوطاننا هي الأرض التي بها ولدنا وعلى أرضها درجنا ونعمنا بخيراتها وتعلمنا في مدراسها وتظللنا بوارف ظلالها.
كان بلال رضي الله عنه يهتف شوقاً لمكة المكرمة بأبيات تسيل رقة منها:
وهل أردن يوماً مياه مجنة وهل يبدون لي شامةٌ وطفيل(3)
إن تلك العاطفة فطرية في النفوس، لـكــــن يجب أن تكون في إطارها لا أن تصل إلى حد التقديس لتراب الوطن الضيق بعيداً عن الإحساس بواجب الإخاء الإسلامي العام، وبعيداً عن الشعور بواجب النصرة لإخواننا الـمسلمين، وبعيداً عن تحقيق متطلبات عقيدة الولاء والبراء.
إن أمتنا العربية نكبت مع الأسف منذ نُحّيَتْ (شريعة الله) واستعاضت عنها بالتوجهات القومية، يوم حكمت الدساتير العلمانية وسارت على نهجها فلم تكن ثمارها سوى الهزائم والسقوط، ولن يكون حال التوجهات القـطـــرية الحالية بأحسن حالاً، فحسبها أن تثير الحزازات بين الشعوب العربية حينما يكـــون كـــل شعب مشغولاً بنفسه عن إخوانه في العقيدة والدين، فإلى متى تبقى أمتنا تذوق مرارة الحـــرمــان والانهزامية مع كل توجه علماني؟ لقد جربت الأمة شتى التوجهات الجاهلية من اشتراكية وقومية وليبرالية ولم تكن نتائج ذلك سوى حصاد الهشيم وقبض الريح.
إننا لا ندعو إلى تجريب الإسلام، بل إلى فهمه فهماً صـحـيـحـــاً من مصادره الصحيحة والعودة له شريعةً حاكمة، ثم الاعتماد على النفس وأخذ السبل الموصلة للقوة القائمة على حشد كل الإمكانيات البشرية، وتقــوية الاتجاهات العسكرية، والـعـنـاية بالبحث العلمي بإنشاء مراكز البحوث، والاســتفـادة من القدرات الهائلة من العلماء الـمسلمين الموزعين في شتى أنحاء العالم، وضـرورة التكامل الاقـتـصـادي، وزيادة التعاون بين الأقطار الإسلامية، وإعادة النظر في السياسة التعليمية القائمة ليس لـصـالـح سـياسة التطـبـيـع وإنمــا لتخريج الأجيال القادرة على المواجهة ثقافياً وعسكرياً، والمطالبة بأن يكـــون لـنـــا مـكـانٌ أكبر في المنظومة الدولية... ولن يتأتى ذلك بدون الانتماء لعقيدتنا الإسلامـيـة الصحيحة قولاً وفعلاً والصلح مع إخواننا قبل الصلح مع أعدائنا.
إن الـعــودة إلى الإسلام الحق ستحمينا من أخطارالاتجاهات المنحرفة وسلبياتها سواء أكان ذلك قومياً أو قطرياً.
http://www.altareekh.com/vb/showthre...t=43809&page=4

......................................
مع تحيات وتقدير
أخوكم في لله ومحبكم في لله
أبوهمام عبدالهادي بن أحمد الدريدي الأثبجي التونسي الحجازي
((ابن طيبة الطيبة))

أسباب هجرة بني هلال وبني سليم إلى تونس في القرن الخامس

بقلم: الأستاذ توفيق بلغيث
http://yassoyasso.blogspot.com/2008/...g-post_17.html

 


التعديل الأخير تم بواسطة : أبوهمام الدُّريدي الأثبجي بتاريخ 20-12-1429هـ الساعة 01:14 صباحاً.
رد مع اقتباس
قديم 20-12-1429هـ, 05:34 صباحاً   #439
معلومات العضو
lastnople
مصري قديم
 
الصورة الرمزية lastnople
 








lastnople متواجد حالياً


 

افتراضي

بارك الله لك وفيك وفى اخونا الكريم الاثبج وكل الاخوه
اثابكم الله

 






التوقيع
عثمان المنشاوى الاموي الحويطي الحسينى الهاشمى
انا ابن بن الشهيد حسينا ** وجد أمى محمد بن مروان
وعمى الحسن خليفة راشدا ** وخالى مسلمةً ليس له اقران
وزين العابدين بن الحسين لى ابا ** وعم أمى معاوية كاتب القراّن
رجالا كانوا لسنة رسول الله اسودا ** وملئوا الارض اسلاما لاخر الزمان

[IMG]http://www.altareekh.com/vb/
[/IMG]
رد مع اقتباس
قديم 20-12-1429هـ, 07:19 صباحاً   #440
معلومات العضو
lastnople
مصري قديم
 
الصورة الرمزية lastnople
 








lastnople متواجد حالياً


 

افتراضي

لم اعلم اخى انك تونسى اعان الله اهل السنه فى تونس على ما يصيبهم وبشر الصابرين

وما قلته اتفق معك فيه جدا وبالفعل ليست هناك اى عزه فى الانقسام والانكفاء والتغنى بحب الوطن كاننا ليس لنا وطن اخر ( فاكريين وطنى حبيبى الاكبر فى الستينات؟ )
((( فالأن اهل الخليج يقولون مصر ليست عربا وهم فراعنه ( اعلموا ان معظم المصريين عربا والفراعنه منهم هم الاقباط والمسلمين منهم ذابوا فى القبايل المصريه الصعيد بأسره كل مسلميه قبائل بل واسماء البلاد جهينه وبلى والاشراف والعروبه ليست فخرا اعلى من الاسلام !!!! ) والامازيغ فى المغرب يقيمون مدارس للغتهم عوضا عن العربيه ( رغم ان الامازيع هم حربة الاسلام ضد المستعمر الخاشم اثابهم الله ) والجنوب السودانى المتنصر يريد الانفصال وتشاد تمحى الهويه الاسلاميه واثويبيا تحتل ارض الاسلام الصومال وجيبوتى تموت جوعا والسعوديه تنقسم بين مؤيد للسنه وبين متشدد اعمى وبين مؤيد للسلطه ولبنان يقُتل اهل سنتها من قبل اللعين حزب الشيطان وسوريا العلوين فى العلا واهل السنه فقراء واليمن بين الزيدين والاشتراكيين والكويت فى ازمه بسبب البواسل الذين رفضوا زياره الرافضى اعزهم الله وتونس تحبس ان كنت من اهل السنه وتجبر المرأه على خلع الحجاب حتى تعمل عمل مربح او جيد ومصر وما ادراك ما بلدى مصر به من ظلم وغيره وليبيا يطرد منها الشيخ الصلابى ومن مثله فى الايمان والعراق العراق العراق حبيبى العراق يتم تقسيمه جنوب شيعى رافضى غنى شمال كردى بترولى وسط سنى فقير )))) هذا على سبيل المثال كل هذا يجعلنى اكره كلمة قوميه التى تجعل المصرى يعبس فى وجه الكويتى والكردى يلعن التركى واللبنانى يسب السورى مع اننا جميعا واحد عربنا وعجمنا و سوداننا كلنا على كلمه واحده فلما الاختلاف
ومع ذلك فالاسد على حق فى شىء وهو انه يجب تنميه الشعور بحب الوطن فى النشىء مع التنبيه بأن الوطن هو جزء لا يتجزء من الجسد العظيم الاسلام وطنى عضو من اعضاء جسد اذا فصل العضو من الجسد مات الاثنين لا وطن بلا اسلام ووطنى هو الاسلام وبلدى السنه و ربعى كل موحد بالله ومنزلى كل منزل مسلم يقام فيه الاذان
كلامكم واحد انتم تقولن بأهمية الوطنيه وهى حق وبعلو القوميه الاسلاميه عليها وهو حق مثلكم مثل العمله وجهيها مختلافان ومضمونها واحد
ولاخى الاسد ( صدقنى لا تظن ان هناك من يخشى على العراق فى العراق مثل اهل السنه فعندما يخرج الامريكان بأذن الله سيرتمى فريق جميعا نعلمه فى احضان ايران واخرون سيرتمون فى احضان حكومات البعث واخرون سيقيمونه وطنا سبق وان اقاموا له علما وسوف تكون كونفيدراليه الا اهل السنه فلن ترتضوا ان ان تكونوا سعوديين او اتراك او كويتين لن ترتضوا ان تكونوا غير عراقيين فلكم الله واعداءك انت تعلمهم هم من فتحوا الابواب للاعداء من اول القرامطه الى بنى بويه الى المغول الى الروم الى الصفويين الى الامريكيين وسيفعلوها مع الايرانين وانت تعلم هذا ) لال من رحم ربى والله اعلم

اخوانى فالله حواركم افادنى كثيرا وهو نموذج للاختلاف الصالح واسف ان كنت اطلت فى ذكر رأى احاسب عليه وكل مأخوذ منه ومردود عليه الا الرسول الكريم صلوات الله عليه

اثابكم الله رحمكم الله وايانا
اخوكم الفقير لعفو ربه عثمان المنشاوى الاموى الحسينى الهاشمى

 






التوقيع
عثمان المنشاوى الاموي الحويطي الحسينى الهاشمى
انا ابن بن الشهيد حسينا ** وجد أمى محمد بن مروان
وعمى الحسن خليفة راشدا ** وخالى مسلمةً ليس له اقران
وزين العابدين بن الحسين لى ابا ** وعم أمى معاوية كاتب القراّن
رجالا كانوا لسنة رسول الله اسودا ** وملئوا الارض اسلاما لاخر الزمان

[IMG]http://www.altareekh.com/vb/
[/IMG]
رد مع اقتباس
قديم 20-12-1429هـ, 08:19 مساء   #441
معلومات العضو
اسد الرافدين
أموي
 
الصورة الرمزية اسد الرافدين
 








اسد الرافدين غير متواجد حالياً


 

افتراضي

لا حول ولا قوة الا بالله
ها قد رجعنا الى المربع الاول يا اخوتي الاكارم حتى بت اجزم ان محاوري لا يريد الجواب وبذا ساحترم رغبته رغم تاشيري على عدم الحياد والانصاف في الطرح والانتقائية بظلم في معايرة وتقييم تيارات اخرى مع عدم المساس بغيرها لذا اراني مظطرا ان اكتب بنفسي حول ذلك الامر وساعرض باسلوبي وفكري تقييما خاصا يتعلق بتقييم مرحلي تجري احداثه بين ظهرانينا بالعراق وغيره اتماما لما ابتدأناه هنا وسنشير بوضوح لا يقبل التغطية.

 






التوقيع

شرفّنا اخوتنا اّلاحبة في ادارة المنتدى بذلك الاهداء الرائع فبورك بكِ يا مجد الغـــــــــــــــــد الطيبة والاخاء ....
رد مع اقتباس
قديم 21-12-1429هـ, 11:31 مساء   #442
معلومات العضو
اسد الرافدين
أموي
 
الصورة الرمزية اسد الرافدين
 








اسد الرافدين غير متواجد حالياً


 

افتراضي المعايرة بانتقائية لاتصح ووجب التاشير على الخلل

المعايرة بانتقائية لاتصح ووجب التاشير على مواضع الخلل

بقلم اسد الرافدين

<B><FONT face="Traditional Arabic"><FONT size=5><FONT color=darkred>ابتداء نروم أن نذكّر هنا حول مسالة مهمة وان ياتنا الرد عليها واضحا من خلال التأشير على وجوب ادانة مروجي وباء العمالة الفكرية لسياسة أمريكا العدائية فذلك واجب شرعي ووطني فهي التي تريد شرا بمنطقتنا وديننا وشعوبنا وثرواتنا من خلال أدواتها بالمنطقة بذلك الحراك المريب المعلن الذي يعم الأوساط الفكرية للشباب العربي ومن المؤسف إن من بين أدواته تلك تيارات تلتحف الإسلام رداء لها لكنها تتعاون وتتواطىء مع الأعداء بصيغ معلنة وملتوية لأجل مصالحها عندما ترضى بفتات المناصب وقد أضحت تستقطب الشباب بحجة انها إسلامية أيضا (ولا باس بالمهادنة ولا ضير منها بحجة دفع الضرر وما إليه) مما حير مواقف الكثيرين خصوصا من خلال ذلك التهاون المؤسف بالمعايرة تجاه تيارات مريبا كتلك تتنامى برضاء الأعداء حتى انها أمست تتقارب في تمثيل المسلمين مع تيارهم الاعرض والاحق بالتمثيل دوما وهو التيار السلفي ألام للمسلمين من خلال سكوت إن لم نقل تشجيع وانحياز البعض إليهم بدواعي خاصة ومنها ما يتعلق بتلك الطائفية الفكرية الصماء التي تجسد اليوم اكبر خطر يحف بالأمة العربية والإسلامية من حيث مؤداها لشق الصفوف بتدعيم شقة الخلافات المعرقلة لتقدم مستوى الفكر وتلك هي غاية الأعداء التي تتحقق بواسطة استشراء تلك الآفة المؤسفة والمعيبة التي تنخر بنهج سير ثقافة الأمة وتؤدي للانقسام فيها من خلال مجانبة الحق والصواب والخلاف في مناقشة وتقييم وانتقاد المواقف والسلوكيات التي ترافق وتعوق مسيرة الحراك الفكري لتجمعات وتنظيمات الشباب العربي والإسلامي للطلبة والمفكرين والباحثين ومنها تحديدا ما يدور في أروقة هذا الأثير الذي نتوخى منه الفائدة للأجيال وليس إفساد أفكارهم بالتحريض وتشجيع منحى العمالة المعيب بعدم تشخيصه في مواطنه المعلومة إضافة لما خص التقييم على الساحات السياسية وما خص النضالية والجهادية منها لدرء المخاطر عن مستوى فكر ذلك الش

 






التوقيع

شرفّنا اخوتنا اّلاحبة في ادارة المنتدى بذلك الاهداء الرائع فبورك بكِ يا مجد الغـــــــــــــــــد الطيبة والاخاء ....

التعديل الأخير تم بواسطة : اسد الرافدين بتاريخ 21-12-1429هـ الساعة 11:58 مساء.
رد مع اقتباس
رد


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 08:42 صباحاً


Powered by  vBulletin 3.6.4