« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: "تعلم الحياة.. سأروي لك تاريخ الفلسفة" (آخر رد :هند)       :: تقويم بحسب الاسفار اليهوية يكشف حقائق غريبة : ابو ساميين مات ابراهيم بـ 35 سنة (آخر رد :سمير الشعوبي)       :: أيام الله (آخر رد :أبو عبد الرحمن)       :: حكمة اليوم (آخر رد :سمر احمد)       :: هل تصدق أن هذا المقطع عرض على أبنائنا وبناتنا ( مقطع يجعل الحليم حيران ) (آخر رد :هند)       :: العنف.. عقيدة الصهيونية من السياسة إلى الأدب (آخر رد :النسر)       :: كاريكاتير مُعبر (آخر رد :النسر)       :: المغرب والملك (آخر رد :النسر)       :: مؤامرة تقسيم السودان (آخر رد :النسر)       :: العربي التائه! (آخر رد :النسر)      

أسهل طريقة للبحث فى المنتدى


العودة   منتدى التاريخ >
الأقسام العامة
> استراحة التاريخ




إضافة رد
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 06-Jan-2006, 08:03 PM   رقم المشاركة : 1
اعتماد
مصري قديم



افتراضي مركز تاريخي عمره 5آلاف عام" العين" الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

عندي لكم موضوع رائع وجميل عن إماراتنا الحبيبه والموضوع
يخص مدينة العـــــين التابعه لإمارة أبوظبي ( عاصمة الامارات ) ..
تقع مدينة العين في المنطقة الشرقية لدولة الامارات العربية المتحدة وتبعد عن العاصمة
ابوظبي بحدود 165 كيلومتر...

مركز تاريخي عمره 5آلاف عام العين الإماراتية واحة سجلت اسمها قبل الميلاد

عام 622ميلادي بزغ فجر الإسلام في الجزيرة العربية
وكان أهل الإمارات وعُمان من اوائل الأقوام
التي اعتنقت هذا الدين طوعا بعد أهل اليمن،،

ومن المدن المعروفة تاريخيا في دولة الامارات العربية المتحدة..
هي مدينة "الـــعين" التي لازالت تحافظ على خصوصيتها الطبيعية والدينية والاجتماعية..

لمالها من تاريخ حضاري عريق، وإرث اجتماعي أصيل،
ويقطنها سكان عرب من ابناء الإمارات
وبعض الدول المجاورة لها، ومقيمين من الجاليات العربية،
لما للعين من خصوصية إسلامية
وهوية عربية محافظة عليها حيث هي واحة خضراء
تحتضن بعض الجبال المحيطة بها،
وتكثر فيها الحصون والقلاع والأبراج ومواقع الآثار المهمة
وكثرة تعدد وتنوع مواقع الآثار فيها،

وكونها واحة استوطنها الإنسان منذ آلاف السنين،
وتذكر الدلالات الأثرية ان الإنسان قد عاش على هذه الأرض منذ القدم
واستطاع ان يخلق لنفسه حضارة محلية مكنته من ان يستغل البيئة القاسية المحيطة به
اقصى استغلال وان يبقى بنفس الوقت على اتصال مع العالم الخارجي،
وموقع مدينة العين المتميز كنقطة لقاء مواصلات بين الصحراوي والساحل الحضري
كان له الأثر الكبير في ارتباطها المباشر بالحضارات في منطقة الشرق الأدنى القديم

بشكل عام وحضارات الخليج والجزيرة العربية بشكل خاص،
وتشير الدراسات الأثرية ونتائج التنقيب في إقليم العين الى ان الحياة البشرية

قد ازدهرت فيه منذ قرون بعيدة من الزمان، ويعود الوجود العربي
في منطقة العين الى الألف الرابع قبل الميلاد
حيث استوطنت بها بعض العوائل العربية والقبائل البائدة مثل (عاد، وطسم، وجديس)
وعرفت المنطقة كذلك هجرات عربية مستمرة منذ الألف الأول قبل الميلاد

من تلك القبائل العربية التي عبرت المنطقة من جنوب غرب الجزيرة العربية الى العراق
في تلك الفترة التي اعقبت انهيار سد مأرب في اليمن، كما استقبلت مدينة "العين الإماراتية"
هجرات اخرى متتالية خلال القرن الثاني الميلادي قامت بها قبائل عربية من الأزد والقحطانيين.
ومع انتشار الإسلام في الجزيرة العربية حدثت موجات هجرة أخرى ذات جذور عربية قديمة
منها قبائل بني ياس التي ينتمي إليها آل بو فلاح الإماراتية.

وتعد القلاع والحصون والأبراج من اهم ماشيده أهل المنطقة في مدينة العين
في الأزمان الماضية للأغراض العسكرية والدفاعية وقد اختيرت لها مواقع متعددة

ينتشرالكثير منها فوق المرتفعات والمناطق الداخلية وعلى مشارف المدن،
ومنها (قلعة المريجب، وحصن الجاهلي، والمويجعي، والحصن الشرقي،و قصر الرميلة،وقلعة العانكة).

وتشغل مدينة العين مساحة 80كيلومترا مربعا بينما تتسع اقليميا لتشمل مايزيد عن
1200كيلومتر مربعا، غرب سفوح جبال الحجر الغربية والتي يتراوح ارتفاعها الى 300متر
فوق سطح البحر، وتمتد المدينة من قرية "الفقع" على طريق العين -دبي شمالا
وحتى قرية أم الزمول- على حدود دولة الإمارات العربية المتحدة مع المملكة العربية السعودية
عند حافة صحراء الربع الخالي جنوبا، وحدودها الغربية فتقع عند قرية الخزنة
على طريق العين-أبو ظبي.

ويحيط بالعين نطاق من الأراضي المرتفعة في الشرق ينتهي عند ذراعي جبل "حفيت"
اللذين يحيطان بالمدينة من الناحية الغربية ويشكلان حاميا طبيعيا ضد زحف الرمال
من الجنوب الغربي للمدينة، وتكمن اهمية هذا الموقع الجغرافي في كونه مركزا يلتقي
فيه السهل الزراعي بالبادية والجبل، كما انه جعل من المدينة عقدة للطرق البرية
بين الصحراوي وكل من دبي وأبوظبي.

ومدينة العين يميز مناخها الخالي من الرطوبة التي تعاني منها
اغلب مدن الامارات في فترة الصيف، وتكثر فيها أشجار
النخيل والتمور بانواعها
والمزارع والغابات والأزهار نظرا لتربتها الخصبة
ومياهها العذبة وسهولة الحصول عليها،

ومدينة العين التي يوجد فيها متحف تاريخي الذي يعتبر اقدم متاحف الأمارات
ويضم مجموعة كبيرة من المعروضات التي تتحدث عن تاريخ البلاد قديما وحديثا،
ومواقع أثرية متعددة يصل عددها الى خمسة وستين موقعا،
وحدائق كبيرة ويوجد في العين اكبر مدينة للحيوانات في الشرق الأوسط تضم عددا كبيرا
من الحيوانات الأليفة والمفترسة والطيور بأنواعها، ويوجد في حديقة "الهيلي"
في نفس المدينة حديقة كبيرة جدا فيها مجموعة كبيرة من المواقع الأثرية،
وتعتبر مواقع العصر البرونزي
في منطقة الهيلي والتي تعود الى الألف الثالث قبل الميلاد وهي اكبر مجمع أثري
موجود في الامارات، بالاضافة الى مواقع اخرى من العصر الحديدي
التي تعود الى حوالي ألف سنه قبل الميلاد،

وفي داخل الحديقة المذكورة يوجد احد أهم المعالم الأثرية للدولة يعود
تاريخة الى اكثر من 4000
سنة مضت ففي النصف الثاني من الألف الثالث قبل الميلاد
كان سكان جنوب شرق الجزيرة العربية يعيشون في
بيوت مبنية من اللبن المجفف بالشمس، في حين كان موتاهم يدفنون في مقابر جماعية
من الحجر تسمى المستوطنة المجاورة للمدفن الكبير في هيلي وهي عبارة
عن برج كان يرتفع عدة امتار فوق سطح الأرض، وعلى مقربة من بوابة الحديقة
توجد بقايا بناية مشابهة أخرى تم تنقيبها من قبل ادارة الآثار والسياحة

في بداية الستينات سميت "هيلي 10" وقد احتوت على بئر للماء، وقد بنيت هذة البناية باللبن والطين،
وتم ترميمها مؤخرا باستعمال نفس الموادالقديمة، ويتضح الجدار السميك لهذه البناية
والذي يبلغ عرضه ثلاثة أمتار يعطي الانطباع بأنها كانت معقلا تسيطر على طرق التجارة
التي تمر في المنطقة، اما المقابر الجماعية التي تعود
الى النصف الثاني من الألف الثالث قبل الميلاد تسمى مقابر أم النار فموجودة في أماكن
متعددة في الإمارات ولكن اهمها تلك الموجودة
في منطقة هيلي وجزيرة أم النار
وفي داخل الحديقة يوجد اثنان منها إضافة الى مدفن ثالث
مبني تحت الأرض - بينما بقيت معظم المدافن في دولة الإمارات
يبلغ قطره 12مترا وقد كان في الأصل يرتفع الى أربعة امتار أو اكثر،
ولقد تم تقسيم هذا المدفن الى أربعة اقسام خصص كل واحد منها لعدد من الموتى
وتشير هذه المدافن الى ان مئات من الناس قد قبروا
في المدفن الواحد عبر فترة من الزمن

وفي مداخل المدفن توجد رسومات ونقوش على صخرة واحدة كبيرة الحجم
محاطة بنقوش تمثل ثلاثة مواضيع مختلفة هي منظر لرجل يركب حمارا يمشي خلفه رجل آخر
يحمل بيمينه عصا، ورسم آخر لشخصين متعانقين، ومن خلال ماشاهدناه واطلعنا عليه
نجد ان مدينة العين مكان موغل في قدمه،
ويحيل الى أزمنة سحيقة وحضارات بائدة لم يبق منها إلاآثارها

ومدينة العين كتابة تم الوصول إلى فك رموزها النقية والمؤثرة كحضارات مستقلة،
اومتماهية مع حضارات اخرى، حتى بدأت أمام أعين الباحثين والمختصين موقعا خصبا للتنقيب
والبحث العلمي، لكونها نافذة تصل على التجارب القديمة في المنطقة.
وشهدت مدينة العين هذه الأيام حدثا مهما،
هو الأول من نوعه على مستوى المنطقة والوطن العربي في سبيل الحفاظ على تراث مدينة العين
المادي والمعنوي وإبراز ما تحتوية من ثراء تاريخي وأثري وثقافي
مما سيضعها في مقدمة الاهتمام العالمي كأحد مراكز التراث....

آثار الهيلي : وهي منطقة اثار تدل على قدم مدينة العين حيث تعود الاثار
المكتشفة الى 2000 سنة قبل الميلاد
http://www.daralzin.com/upload/uae/hailli.gif

متحف العين : انشأ عام 1970 بناءا على توجيهات صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان ويحتوي على اربعة اجنحة ، الاول يتناول الحياة
الاجتماعية للسكان ، الثاني يتناول الاثار المكتشفة في المدينة ، الثالث يبين مراحل اكتشاف واستخراج النفط و الرابه يحتوي على الهداياالتي قدمت لسمو رئيس الدولة من ملوك ورؤساء العالم
http://www.daralzin.com/upload/uae/q...qasaralain.jpg

قلعة الهيلي
http://www.daralzin.com/upload/uae/kalaahili.jpg


أتمنى يعجبكم الموضوع







الصور المرفقة
a10.gif‏ (23.9 كيلوبايت, المشاهدات 63)
 اعتماد غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-Jan-2006, 08:15 PM   رقم المشاركة : 2
خنجي
مصري قديم



افتراضي شكرا اخت اعتماد علي المعلومات

فعلا الامارات بلد تاريخ وحضارة
بلد عمرة الاف السنين
وليس كما يزعم احد الاشخاص
عن ان الامارات لم تعرف الحضارة
وانها بلد قبايل رحل فقط







 خنجي غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-Jan-2006, 08:46 PM   رقم المشاركة : 3
اعتماد
مصري قديم



افتراضي

شكرا اخى الخنجى ....على المرمر الكريم ...

وملاحظاتك القيمة







الصور المرفقة
a10.gif‏ (23.9 كيلوبايت, المشاهدات 57)
 اعتماد غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-Jan-2006, 09:04 PM   رقم المشاركة : 4



افتراضي

مشكوررررررررررررررررررررررررررررررر













التوقيع


اذا لم تضف شيئ الي الحياة فاعلم انك زائد عليها !

 موسى بن الغسان غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 08-Jan-2006, 05:04 AM   رقم المشاركة : 5
اعتماد
مصري قديم



افتراضي

شكراً لك اخي الكريم على المرور







 اعتماد غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 28-Jun-2011, 12:11 PM   رقم المشاركة : 6
النسر
عميد المشرفين
 
الصورة الرمزية النسر

 




افتراضي رد: مركز تاريخي عمره 5آلاف عام" العين" الامارات

-6-2011 8:41:59

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
أول موقع إماراتي على قائمة التراث العالمي للبشرية
مدينة العين الإماراتية تنضمّ إلى قائمة اليونسكو للتراث العالمي




باريس ـ أعلن كل من المجلس الوطني للسياحة والآثار وهيئة أبوظبي للثقافة والتراث عن إدراج مدينة العين في إمارة أبوظبي كأول موقع إماراتي على قائمة التراث العالمي للبشرية، وذلك لفرادة وتميّز المواقع الثقافية في العين وبشكل خاص الأهمية الجيولوجية والأثرية والتاريخية لجبل حفيت، حضارة هيلي، بدع بنت سعود، ومناطق الواحات ونظام الأفلاج، والتي تعطيها الكمالية والتنوع التي يصعب تواجدها في مواقع أخرى من هذا النوع في العالم، فضلا عن إعداد ملف علمي متكامل وفق المعايير العالمية من قبل هيئة أبوظبي للثقافة والتراث على مدى 6 سنوات منذ تأسيسها في عام 2005.

جاء ذلك ضمن الاجتماع الـ 35 للجنة التراث العالمي باليونسكو، والذي يعقد بباريس خلال الفترة من 19 ولغاية 29 يونيو/حزيران الحالي، بمشاركة كافة دول العالم الأعضاء في اللجنة، والذين أجمعوا على أحقية إدراج اليونسكو لهذه المدينة العريقة التي حافظت على مستوى عالٍ من الأصالة والكمال، بالرغم من خطوات التطور السريعة التي تشهدها دولة الإمارات العربية المتحدة.

ويذكر أن منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو" تسعى لحثّ دول العالم على تحديد المواقع التراثية الثقافية والطبيعية في كل منها، وحمايتها والحفاظ عليها نظراً لكونها تمثل قيمة كبيرة للبشرية، وقد تجسد ذلك في معاهدة دولية أطلق عليها اسم "اتفاقية حماية التراث العالمي الثقافي والطبيعي" والتي تبنتها اليونسكو في العام 1972.

- وبهذه المناسبة أكد الشيخ سلطان بن طحنون آل نهيان رئيس هيئة أبوظبي للثقافة والتراث أن مدينة العين ما زالت تحافظ على صفاتها المحلية من المنظور العمراني، ويعود الفضل الأول في ذلك إلى رؤية الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة، والذي أصدر مجموعة من القوانين واللوائح التي تضمن محافظة المدينة على أصالتها وكمالها وسحرها التراثي.

وأشاد بالدعم الكبير الذي تلقاه مشاريع صون التراث الثقافي من قبل الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، والشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي، والاهتمام الكبير من قبل القيادة الرشيدة لمشاريع صون التراث، الأمر الذي توّج بنجاح جهود هيئة أبوظبي للثقافة والتراث في تسجيل مدينة العين كأول موقع إماراتي على قائمة التراث العالمي للبشرية.

- ومن جهته أوضح محمد خلف المزروعي مستشار الثقافة والتراث في ديوان ولي عهد أبوظبي مدير عام هيئة أبوظبي للثقافة والتراث أن المواقع الأثرية والمباني التاريخية والمناطق الطبيعية في مدينة العين لا تزال تحافظ على قيمتها الثقافية وكمالها ومحيطها ونسيجها العمراني الأصلي، ومنذ تأسيس هيئة أبوظبي للثقافة والتراث في أكتوبر/تشرين الأول 2005 فقد تمّ جرد المواقع الثقافية والمحافظة عليها وترميمها من خلال استراتيجية تعتمد أحدث المنهجيات ووسائل التكنولوجيا المعتمدة دولياً.

وأشار إلى تواصل أعمال المحافظة على العديد من الحصون والأماكن التاريخية، ومنها مسجد وقلعة الجاهلي وبيت بن هادي في واحة هيلي والعشرات غيرها من المواقع الأثرية والمباني التاريخية. كما وتجري أعمال إعادة إحياء الاستخدامات الأصلية للمباني وتخصيصها للأغراض التي أنشأت لها أساساً "مثل السوق التقليدي القديم في القطارة"، وفي نفس الوقت استخدامها لأغراض جديدة بهدف دمج هذه المباني في البنية الحية للمدينة وبالتالي ضمان المحافظة عليها لزمن طويل.

وأكد المزروعي أنه على المستوى الاجتماعي، فإن العين منطقة يُحافظ سكانها لدرجة كبيرة على العادات والتقاليد الاجتماعية القديمة، ويواصلون ممارستهم لهذه العادات والتقاليد بنفس الطريقة المتبعة على مدى أجيال سابقة. ومن الأمثلة على ذلك احتفالات الزفاف والضيافة البدوية والصقارة وسباقات الهجن والحرف اليدوية وغيرها.

وتوجه المدير العام لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث بخالص التهنئة والتقدير للشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، والشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي، مُتطلعا للعديد من الإنجازات القادمة لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث بما يصب في خدمة بلدنا ويؤكد ارتقاؤه لمصاف أرقى دول العالم التي لا يحول تطورها المتسارع من المحافظة على تراثها والعمل على صونه بشتى السبل والوسائل.

كما توجه المزروعي بالتقدير للجهود التنسيقية المميزة التي بذلها المجلس الوطني للإعلام وتعاون كافة الجهات المعنية، وما أبدته الدول العربية من دعم ملحوظ لترشيح مدينة العين.

وترأس وفد دولة الإمارات العربية المتحدة في اجتماعات اليونسكو محمد خميس المهيري مدير عام المجلس الوطني للسياحة والآثار، وضمّ عددا من الخبراء والمختصين في الإمارات وهيئة أبوظبي للثقافة والتراث ممثلة بالدكتور سامي المصري نائب المدير العام للهيئة لشؤون الثقافة والفنون والتراث.

وناقش المشاركون في الاجتماع الـ 35 للجنة التراث العالمي عددا من الموضوعات من أهمها الحفاظ على الممتلكات الثقافية والطبيعية المُدرجة على قائمة التراث العالمي، وترشيح عدد من المواقع الثقافية والطبيعية ذات الأهمية والصفة الاستثنائية والصفات الفريدة لإدراجها على قائمة التراث العالمي.

وفي إطار أهمية الدورة الحالية للجنة، فقد تم عقد اجتماع في أبوظبي بتنظيم من قبل المجلس الوطني للسياحة والآثار خلال الفترة من 7 إلى 10 يونيو الجاري للتنسيق بين الوفود العربية المشاركة، والتشاور فيما بينهم لتوحيد المواقف بشأن القضايا المطروحة للنقاش في الاجتماع السنوي لليونسكو.

وقد أشاد محمد خميس المهيري مدير عام المجلس الوطني للسياحة والآثار بالنتائج التي توصل إليها اجتماع الدول العربية الأعضاء بأبوظبي للتنسيق فيما بينهم لحشد الدعم لضم المواقع العربية المرشحة لقائمة التراث العالمي. وقال إن مواقف الدول العربية كانت متطابقة وترتقي إلى مستوى الطموح العربي، حيث تم الاتفاق على بذل أقصى جهد خلال الاجتماعات لكسب أصوات الدول الأعضاء.

وأكد المهيري أنّ هذا الإنجاز الهام يُحسب لدولة الإمارات العربية المتحدة التي تواصل حصد أرقى الجوائز العالمية في شتى المجالات، مُقدّما التهاني لصاحب السمو رئيس الدولة وسمو الشيخ محمد بن زايد ولي عهد أبوظبي. وأشاد بالتعاون البنّاء بين مختلف الجهات المعنية في الدولة، وبما بذلته هيئة أبوظبي للثقافة والتراث على مدى السنوات الماضية من جهود مميزة لإعداد ملف الترشيح.

وخلال اجتماعات اليونسكو، بحث أعضاء لجنة التراث العالمي في حالة صون 169 ملكية بما في ذلك 34 موقعًا أدرجت على لائحة التراث العالمي المهدد بالخطر بسبب التهديدات الخطيرة لقيمتها العالمية البارزة.

وتقترح الدول الأطراف في اتفاقية التراث العالمي المواقع الجديدة. وتراجع هيئتان استشاريتان الطلبات، حيث ينظر في المواقع الثقافية المجلس الدولي للمعالم والمواقع "إيكوموس"، وفي المواقع الطبيعية الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة. وتبلغ الهيئات الاستشارية اللجنة بقراراتها.

وتدرس لجنة التراث العالمي أيضًا التقارير عن حالة صون المواقع المدرجة وتطلب من الدول الأعضاء اتخاذ تدابير الحفظ والصون المناسبة عند الضرورة. وتعمل اللجنة من خلال صندوق التراث العالمي، على حالات طارئة، وتدريب الخبراء وتشجيع التعاون التقني.

وتضم قائمة التراث العالمي 911 ملكية تُعد ذات "قيمة عالمية استثنائية"، بينها 704 مواقع ثقافية، و180 طبيعية، و27 موقعًا مختلطًا تعود لـ151 بلدًا من الدول الأطراف فيها. وقد وقعت إلى تاريخه 187 دولة على اتفاقية التراث العالمي.

- وحول مبررات القيمة العالمية البارزة التي حازتها مدينة العين، والمعايير التي تمت تلبيتها لاعتماد المدينة بشكل نهائي كأول موقع على اللائحة العالمية للتراث في دولة الإمارات، أوضح الدكتور سامي المصري نائب المدير العام لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث، أن هذه المعايير تشمل:

1 – تطوير نظام "الفلج" كعمل هندسي بارع. وبالإضافة إلى كونه وسيلة لنقل المياه أتاح تطور المحاضر والقرى المأهولة، فإنه يعتبر أيضاً نظاماً رائداً لإدارة المياه وتوزيعها بشكل مدروس.

2 - حضارة الهيلي مع نظامها المتطور لإدارة المياه، ومبانيها السكنية المحصّنة، وعادات الدفن فيها.

3 – موقع جبل حفيت الثقافي مع مواقع الدفن التي تعود إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد، ونظام "الفلج" الذي يعود إلى العصر الإسلامي، ومستوطنات الواحات فيه.

4 – واحات العين المتنوعة مع مساجدها ومزارعها ومبانيها التاريخية الأخرى، مهد الحضارة البدوية الإماراتية ورمز حياة الماضي وقدرة الإنسان على الاستقرار والتكيف مع البيئة الصحراوية القاسية، مع تطوير نمط التنقل من عُمق الصحراء إلى مناطق الواحات والمناطق الساحلية.

5 – ازدهار ممارسة الصقارة "الصيد بالصقور" وتجارة الهجن وسباقاتها.

6 – الكثبان الرملية الحمراء في صحراء العين، والتراث الطبيعي لجبل حفيت "لأهمية النباتات والحيوانات الموجودة فيه" بالإضافة إلى مناطق الواحات.

7 – جبل حفيت لأهميته الإيحاثية. يمتد هذا الجبل على طول الجانب الغربي لجبال الحجر، ويتميز ببنيته الصخرية الكلسية الرائعة التي تبرز بشكل مفاجئ من قلب السهول الصحراوية المحيطة والمنبسطة نسبياً. وتعود بعض الأحافير التي وجدت في جبل حفيت إلى العصر الطباشيري.

8 – جبل حفيت لقيمته الاستثنائية النابعة من أهميته الجيولوجية والأثرية والتاريخية، وكذلك من أهميته البيولوجية والطبيعية حيث أنه يحوي على 70% من مجمل التنوع الحيواني في إمارة أبوظبي. يبلغ ارتفاع هذا الجبل 1200 متر، ويمتد لمسافة 13 كيلومتراً من الشمال إلى الجنوب، ويُعتقد أنه تشكل منذ حوالي 25 مليون سنة، ولكن الأحافير البحرية التي عُثر عليها في هذا الموقع أقدم من ذلك بكثير، حيث تعود إلى 135 – 70 مليون سنة مضت. وتشير الدراسات إلى أن جبل حفيت موطن لحوالي 118 نوعاً من النباتات و18 نوعاً من الثدييات "ومنها الطهر العربي – ماعز بري مهدد بالانقراض – وبعض الكائنات الحية التي ربما تنفرد بها ممرات الكهوف القديمة في جبل حفيت"، بالإضافة إلى 140 نوعاً من الطيور "ومنها الرخمة المصرية المهددة بالانقراض" وأكثر من 10 أنواع مختلفة من الزواحف.

9 – جبل حفيت لغناه بالنباتات والحيوانات، والتي تتضمن عدة أنواع مهددة بالانقراض.

• لمحة عن مدينة العين:

يمتد تاريخ مدينة العين إلى عدة آلاف من السنين، مما يجعلها تتمتع بتراث ثقافي غني ومتنوع. وتعرف العين باسم "مدينة الواحات" نظراً لوجود ست واحات فيها، وهي تتضمن الكثير من المواقع الأثرية الهامة والمباني التاريخية والمواقع الثقافية والمناظر الطبيعية والمجموعات الإثنولوجية والتاريخية، بالإضافة إلى القيم والتقاليد الثقافية الإماراتية الأصيلة التي تمارس في العين منذ قرون.

وتدلّ غزارة البقايا الأثرية المتركزة في منطقة العين ومحيطها المباشر على الأهمية الاستثنائية التي تمتعت بها المنطقة في الماضي، وقد أثبتت أعمال التنقيب عن الآثار أنّ العين مأهولة بشكل متواصل منذ أواخر حقبة العصر الحجري. واليوم، تبرز الأهمية التاريخية لهذه المنطقة من خلال مواقعها وبقاياها الأثرية المتنوعة التي يعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي والعصر الحديدي والعصر الهليني وحقبة ما قبل الإسلام والعصر الإسلامي.

ويظهر التبادل التجاري الذي قامت به المدينة في الماضي مع كبرى حضارات الشمال "بلاد ما بين النهرين وبلاد فارس" والشرق "الهند وباكستان" بشكل واضح من خلال المواد المتبادلة المتنوعة التي تم نقلها عبر طرق تجارية طويلة وهامة. وقد أثبتت الأدلة الأثرية أنه خلال أواخر الألفية الرابعة ومطلع الألفية الثالثة قبل الميلاد تمتعت منطقة العين بعلاقة تجارية مزدهرة مع حضارة ما بين النهرين، وأصبحت مورّداً رئيسياً للنحاس إلى بلاد ما بين النهرين في النصف الثاني من الألفية الثالثة قبل الميلاد. ومن الشواهد على هذه الحقبة التاريخية الهامة المدافن الأثرية التي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي، وهي موجودة في جبل حفيت. ويحتوي موقع جبل حفيت على أكثر من 500 مدفناً، ويُعرف عالمياً باسم "الموقع النموذجي" نظراً للحقبة المعروفة باسم "حقبة حفيت"، أو "أفق حفيت الثقافي"، والتي تعود إلى الفترة 3200 – 2700 قبل الميلاد. وكشفت المدافن ومحتوياتها عن الموقع الاستراتيجي للعين على ملتقى طرق تجارة بلاد ما بين النهرين، وازدهرت التجارة الخارجية في النصف الثاني من الألفية الثالثة ومطلع الألفية الثانية قبل الميلاد، كما امتدت لتشمل وادي الإندوس.

وخلال الحقبة التي تلت "أي العصر الحديدي"، استحدث سكان منطقة العين نظام "الفلج"، وهو نظام بارع لجرّ المياه الجوفية أتاح نقل المياه من الجبال إلى السهول. وتعتبر أهمية نظام "الفلج" غير مسبوقة في العين والمنطقة من ناحية أنه أدى إلى إنشاء مواقع سكنية دائمة، ويدل انتشار أنظمة الأفلاج المتنوعة في كافة أنحاء المنطقة أيضاً على الأهمية التاريخية والتطور الملحوظ للزراعة والاستقرار في العين القديمة. وترتبط أهمية نظام "الفلج" الذي يعود تاريخه إلى سنة 1000 قبل الميلاد بمنطقة العين تحديداً، حيث اكتشف فيها "الفلج" الأقدم في المنطقة "وهو يقع داخل متنزه الهيلي الأثري".

وهنالك عدة مواقع موسمية معروفة تمثل الحياة البدوية القديمة والباقية إلى وقتنا الحاضر على محيط مدينة الواحات وكذلك في بعض المناطق النائية.

وتدل غزارة بقايا المستحاثات التي عُثر عليها في أرجاء منطقة العين على الأهمية الجيولوجية للمنطقة، علماً بأن تاريخ بعض هذه البقايا يعود إلى العصر الطباشيري.

أما المباني التاريخية الكثيرة في العين "ومنها القلاع والحصون والأبراج والمساجد والقصور / المساكن الخاصة" فهي حافلة بذكريات الفترة التي سبقت عام 1960 في منطقة تختفي فيها العمارة المحلية من حقبة ما قبل النفط بسرعة، وذلك نتيجة لخطوات التطور السريعة.

وتشكل المناظر الطبيعية والمواقع الثقافية في العين "مثل الكثبان الرملية الحمراء والواحات ومزارع النخيل والوديان والصحارى والمناطق الجبلية" إضافة هامة إلى الصفات المميزة للمنطقة. ومن هذه المواقع ذات الأهمية الخاصة الواحات الست في المدينة، والتي حافظت على تطور العين على مرّ التاريخ "منذ الألفية الثانية قبل الميلاد" وتشكل جانباً أزلياً من المنظر الطبيعي للمدينة.

وقد استمرت العلاقة المنسجمة بين العين وواحاتها حتى وقتنا الحاضر، وتبقى هذه الواحات اليوم جزءاً حيوياً من حياة العين اليومية مع اندماجها التام ضمن النسيج العمراني للمدينة. وتعتبر واحات العين ذخيرة تراثية هامة، ليس لقيمتها البيئية فحسب، وإنما غالباً للقيمة الثقافية الهامة التي تتمتع بها، والتي ترتبط بأسلوب الحياة الذي بقي حتى اليوم. وتتواصل المحافظة على جمع إنتاج أشجار النخيل والمحاصيل الأخرى في الواحات بنفس الطريقة المتبعة على مدى أجيال، وهنالك أيضاً مبادرة لإحياء صناعة الحرف التقليدية المتعلقة بحياكة سعف النخيل.

وتشكل منطقة جبل حفيت موقعاً ثقافياً آخر ذا قيمة استثنائية نظراً لأهميتها الجيولوجية والأثرية والتاريخية والإحاثية والبيولوجية والمتعلقة بالحيوانات.

وبالرغم من التحديث الذي طرأ على مدينة العين، بقي سكانها أوفياء بشدة لعاداتهم وتقاليدهم الاجتماعية، وحافظوا على احترامهم لها واعتزازهم بها، وتبدو روح المنطقة حية في عادات سكانها وممارساتهم اليومية، فما زالوا يمارسون حتى اليوم القيم والتقاليد الاجتماعية الثقافية كالرقصات واحتفالات الزفاف التقليدية، والضيافة البدوية، والصقارة "الصيد بالصقور" وسباقات الهجن. وأيضاً بالرغم من التأثير الهائل لمراكز التسوق العالمية الضخمة، لا تزال الأسواق التقليدية ناشطة ورائجة في المجتمع المحلي.

تعود أهمية العين بالنسبة للتراث العالمي تحديداً إلى تنوّع واستمرارية وغزارة وتميّز البقايا الأثرية والتاريخية في المنطقة، والتي أعطيت أسماء بعضها إلى حضارات معينة مثل حضارة الهيلي وحضارة حفيت. وتعود هذه الأهمية أيضاً إلى التوازن الذي تحافظ عليه العين بين التغيّر السريع والتطور الحديث الذي يؤثر على الدولة بأسرها واحترام سكانها واعتزازهم بالمحافظة على القيم والتقاليد الاجتماعية.

وقد أبرزت العديد من الجمعيات والمطبوعات العلمية أهمية المواقع والاكتشافات الأثرية في العين.

- معلومات لوسائل الإعلام حول "اتفاقية حماية التراث العالمي الثقافي والطبيعي" التي تبنتها اليونسكو عام 1972:

يعني "التراث الثقافي" وفقا للاتفاقية:

- الآثار: الأعمال المعمارية، وأعمال النحت والتصوير على المباني، والعناصر أو التكاوين ذات الصفة الأثرية، والنقوش، والكهوف، ومجموعات المعالم التي لها قيمة عالمية استثنائية من وجهة نظر التاريخ، أو الفن، أو العلم.

- المجمعات: مجموعات المباني التي لها بسبب عمارتها، أو تناسقها، أو اندماجها في منظر طبيعي، قيمة عالمية استثنائية.

- المواقع: أعمال الإنسان، أو الأعمال المشتركة بين الإنسان و الطبيعة، وكذلك المناطق بما فيها المواقع الأثرية.

أما " التراث الطبيعي " لأغراض هذه الاتفاقية، فيعني:

- المعالم الطبيعية المكونة من التشكلات الفيزيائية أو البيولوجية، أو من مجموعات هذه التشكلات التي لها قيمة عالمية استثنائية من وجهه النظر الجمالية، أو الفنية.

- التشكلات الجيولوجية أو الفيزيوغرافية، والمناطق المحددة بدقة مؤلفة لمواطن الأجناس الحيوانية أو النباتية المهددة.

- المواقع الطبيعية أو المناطق الطبيعية المحددة بدقة.













التوقيع

 النسر غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
5آلاف, مركز, الامارات, تا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

قوانين المنتدى


الساعة الآن 02:47 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.0
تصميم موقع