« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: تفكيك أيديولوجيا السلطة في "مولانا" لإبراهيم عيسى (آخر رد :ماجد الروقي)       :: اشتد البرد على اخواننا اللاجئين السوريين والندوة العالمية تستقبل التبرعات وتوصلها لهم (آخر رد :ساكتون)       :: البدوى يسهل سيطرة اللوبى اليهودى على الإعلام (آخر رد :أمان)       :: نساء مصر المملوكية من "المخدع" إلى "التسلطن" (آخر رد :النسر)       :: أصل الرئيس الامريكي اوباما والسياسه الأمريكيه (آخر رد :النسر)       :: مصر وربيع التقدم (آخر رد :النسر)       :: ملف العراق الجريح ( قراءات سياسية مميزة ) (آخر رد :النسر)       :: اخبار اسرائيل (آخر رد :النسر)       :: تونس وعواصف الحرية (آخر رد :النسر)       :: كاريكاتير مُعبر (آخر رد :النسر)      

أسهل طريقة للبحث فى المنتدى


العودة   منتدى التاريخ >
الأقسام التاريخية
> التاريخ القديم




إضافة رد
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 26-Jul-2012, 04:06 PM   رقم المشاركة : 1
عاد إرم
مصري قديم



افتراضي نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوه العزاء لدي اسئله مهمه جدا عن الكلدان و الاشوريين و السريان وأتمنى لو تأتون بعدّة مشاركين من كلدان و سريان من خارج الموقع

ليشاركوا معنا ويثروا الموضوع أكثر

وسأقدم لكم ما أعلم عنهم وأرجوا أن تزيدوني من فضلكم

ان الاجانب عندما درسوا تاريخ العراق و الجزيره والشام ومصر فقد حاولوا محاولات يائسه طمس العرب و تاريخهم

وقد يكون ذلك جهلا منهم ولكن هناك مأرخين و وغربيين متجردين

فضلا عن ان اهل تلك البلاد هم الذين حلوا تلك الاغاز لانهم احفاد تلك الشعوب القديمه

فبعضهم حل ربعها و البعض الاخر حل ثلثها و نصفها وذلك لهويتهم المطابقه

و المستقبل يحمل الكثير







كما نرى للانجيل والترواة لا نجد ذكرا لقوم عاد و ثمود لماذا ذلك لحقد النصارى واليهود فاما النصرانيه قوميات تنطلق من الهويه السياسيه

الذي يمثل الغالب القائد النصراني اليوم هي اوروبا ولكن اصبحت رمزا قوميا لعرقهم الاوروبي


الاشوريين كما أعرف أنهم شعوب ينتشرون بين شمال الشام و العراق و تركيا وايران بل وصلوا للبلقان و دخلوا روسيا

الذي أعرفه أن الاجانب يسمون assyria بالعربي سوريا و هي قريبه سوريّه أو أشوريّه أو سريانيّه اما الكلدان فاسمهم غريب

(ملاحظة:مملكة بابل الأولى كان حكامها من العموريين البدو الذين أتوا من صحراء الجزيرة العربيه وهم نفسهم المسمون بالعبريين
أما بابل الثانيه فهم الكلدانيين فهناك فرق شاسع بين العموريين والكلدانيين ولذلك زعم الكلدانيون ان ابراهيم عليه السلام كان كلدانيا
ارض الكلدانيين كذب مع انهم قالوا انه ارامي ثم يقولون انه كلداني انتم بالاول اثبتوا انكم اراميين ثم اثبتوا انه كلداني
والعجب انهم يقولون ارض الكلدانيين والله الارض ارض العرب الاكاديين الذين اتوا من الربع الخالي
واول من حارب الاكاديين هم العيلاميين

(طيب كيف دخل تواجد الاكراد والكلدان والسريان في العراق فجأه بل كيف ظهر صيتهم بعد العموريين الذين خلفوا الاكاديين فجأة هكذا)
مع ان الاكاديين تواجدوا هم والعموريين
وكذلك بالشام قبلهم سؤال محيّر اليس كذلك

لقد قلت لكم ان عيلام هل هو اسم سامي كما يدعوّن كل من جاء وضع له نسب وارجوا ان لاتقولوا لي
الحمض النووي الحمض النووي لا اثق به نهائيا ولي كلام حار فيه


عيلام هي اول من حاربت دولة آكاد إرم الذين هم بقايا إرم ذات العماد واسم قبيلتهم قبيلة العبيد شعب العبيد وهم الذين اسسو اللهجه السومريه

وقد نزحت قبيلة العبيد من الربع الخالي من الاحقاف واليمن بقيادة زعيمهم أونس

فالجانب قالوا ان السومريين اتراك ثم يقولون هنود ثم يقولون اكراد و مع ان البعض وصفه بانهم سمر وفيهم شبه بالمغول تقريبا والهنود

فكانه يقصد بشبه الجزيره العربيه من اهل نجد و الحجاز

لذلك هذا تزوير ادعاه النصارى الكلدان ألم اقل لكم ان كل ديانه تنطلق من هويتها السياسيه

بالرغم من ان هناك ورايتان في موطن سيدنا ابراهيم

الاولى في العراق عند العموريين وقد قال احد قساوسة الكلدان اعترافا منه ان ابراهيم كان اكاديا
لانه لا مفر من ان ابراهيم كان عربيا من العرب القدماء فانهالت عليه الانتقادات

اما الروايه الاخرى من طرف موسى بن ميمون القرطبي اليهودي يقول انه من نينوى فكلا الروايتان تشير انه في ارض عربيه

ولا داع لان ادخل بهما

وقد سبق في موضوعٍ اخر عن اصل ابراهيم عليه السلام للاخ سمير الشعوبي اسم الموضوع

(( القرآن يؤكد أن اسماعيل ومن أرسل اليهم عرب ( لا عرب عاربة ولا مستعربة) ))

كما تعرفون هناك جماعات يهوديه من يهود

العرب انتقلوا وسافروا مع الجيوش الاسلاميه ايام الفتوحات الاسلاميه في المغرب والاندلس فبعض هم كان يشارك في الحروب مع المسلمين
طلبا للبحث عن منازل جديده وذلك لما يتمتع به الاسلام والمسلمون من حرية العقيدة فكثير من اعداء الاسلام الرافضه واليهود و النصارى بالذات العرب اليهود كانوا يعيشون في عزهم لماكان الاسلام سيد تلك البلدان في المشرق و المغرب فلا تستغرب ان تلك الحضاره الاسلاميه ازدهرت)


عندما تلاحظون اللبس الكلداني و السرياني التراثي(قميص كم طويل و سروال مع القبعه المخروطيه و الريشه) تجدونهم متشابهون

ونستغرب عندما نرى الرسومات الموجوده بالرسومات الاشوريه كما يسمونها و غيرها

نجدهم يشبهون العموريين (ثوب طويل ونصف كم ومن يدري
قد يكون لهم كُم طويل ونحن لم نرهم يشبهون اهل الباديه العرب ولهم طاقيه العربيه بانواعها كالطاقيه العمانيه ولكن بدون الغتره والعقال)
وهم يشبهون اليمنيين لهم علاقه بذلك
لان هناك يمنيين يلبسون طاقيه تشبه الطاقيه التي عن يهود
كون اليهود اصولهم من ابراهيم عليه السلام العموري وليس كل يهودي اسرائيلي
لان الاسرائليين الاصليين ذرية يعقوب عليه السلام كانوا يشبهون بدو الجزيره العربيه في الملامح وقبائل سبأ
وكذلك في لبس العقال و الغتره ولهم لبس اخر
وهو لبس اخوانا الصعايده الجلبيّه والطاقيّه التي تشبه الطربوش فهو نفس لبس العموريين ذوي الثوب الطويل
وكما ان الطواقي اليمنيه ولبس قبائل الريث في المملكة العربيه السعوديه تشبه الطاقيه الاكاديه التي في الرسومات الاشوريه

ولكن لا يشبهون الكلدان والسريان ولا الاكراد بلبسهم أمر غريب

دائما الاجانب والغربيين وغيرهم حتى في البرامج الوثائقيه الحضاريه التي تتكلم عن الحضارات

يصدعون رؤوسنا الكلدانيون ومش عارف ايش

الاشوريون السريان الكلدانيين والاشوريين والسريانيين و السريانيون

الاشوريون السريان الكلدانيين والاشوريين والسريانيين و الكلدانيين


الاشوريون السريان الكلدانيين والاشوريين والسريانيين ونبوبلاصر



ان هذه القوميات الغريبه وهم الذين يرقصون باغانيهم الكلدانيه والسريانيه و الكرديه وملامحهم لا تعرف هل هم اتراك ام اريين

ثم يقولون انها ارضهم و هذه حضارتهم وهذه الالواح وانا لا اشك ابدا ان

للكلدانيين و الاشوريين حضارة ولكن من اين اتت حضارتهم وبخاصه لغتهم التي هي قريبه من العربيه

وفي الحقيقه من قال لكم أن هذه الرسومات هي رسومات اشوريه بل هي رسومات أكاديه الاصل

اما الكلدان و الاشوريين هويتهم محيره جدا كالاكراد فاللبس الكلداني و الاشوري هم التراثي بنطلون و وقميص هذا يخالف الرسومات
فلماذا لا يشابهون العرب العموريين ذو الثياب الطويله كاهل شبه الجزيره العربيه

و اللهم الا انهم يتشابهون معهم بوضع الخنجر العربي كبقية العربان ربما لاختلاطهم مع تلك القبائل اليمينه العموريه

والقساوسه يلبسون لبس يشبه العمامه و ثوب طويل بربطه بالنصف هذا لبس كلبس عرب الصحراء

وأكثر قوميه تشبه الكلدان و السريان من ناحية اللبس بل حتى الملامح هم الأكراد فقد مر علي أن في احد الكتابات

والله للامانه لا أذكر أن الكرد اصولهم كلدان ولكنهم اسلموا فصاروا اكرادا وهناك من يقول ان نبوخذ نصر لما اخذ بني اسرائيل واسرهم

اخذهم ناحية الجبال التي بها لاكراد وقد تم تكريدهم لان هناك من يعتقد ان جزأ من الأكراد من قبائل الاسرائليين يعني عرب عموريين

وقد تم تكريدهم وانا اشك في ذلك

ونلاحظ ان الأكراد طبعا هم يزعمون ان اصولهم سومريه وهذا بالاحلام

لكن الاكراد يدعون انهم عيلاميين بل ويدعون انهم اصحاب الحضاره الاشوريه

لا بل الكلدان و السريان يتقاتلون على مسمى اشور

ونلاحظ ان الكلدان والسريان اقرب الى بعض او انهم قوميه ثالثه غير السريان والاكراد

فشككت بموقع الكلدان عند بابل والخليج العربي هذا غريب اليس من الممكن ان هناك قبائل عرب في تلك اقليم البحرين

بحيث يقول المأرخين الكلدان كانوا يمتلكون جزأ من منطقة اقليم البحرين ويمتدون نحو بابل

ولكن لماذا لا يقولون انهم لم يحكموا جزأً من البحرين بل كانوا يحكمون الاحواز حتى بابل

لان البلوش في بلوشستان يقال ان اصولهم كلدان
بالرغم من ان بعض بطون البلوش اصولهم من الازد وكان البلوش يسميهم العرب قديما (البلوص=البلوش)
وهناك قوميه اخرى مع قوميه البلوش وهم (القفص يقال انهم من ذرية مالك بن فهم) وقد وصف احد العرب القفص والبلوص وهم البلوش

بأنهم لهم خيام الأعراب وانهم اصحاب نجده واهل قتال
(ملاحظه لست متأكد من ان البلوش او البلوص اصولهم كلدانيين ولا ارتاح لذاك مع بهم بعض البطون العربيه وذلك واضح)

1-الكلدان و السريان متشابهون مع الاكراد باللبس و العرق تقريبا
2-الاكراد يقولون انهم اصحاب الحضاره الاشوريه و البعض منهم يقولون انهم اصحاب حضارة عيلام
3-لا بد ان الاكراد و السريان و الكلدان لهم علاقه بدولة اشور و عيلام اما الكلدان فهم اصحاب بابل الثانيه فقط

4-قد تبين ان الاكراد كانوا مشاركين لحضارة الاشوريين وكانت لهم حروب شرسه مع الكلدان وقد تعاونوا مع الفرس لدحرهم

5-سرْ تشابه لغة الكلدان و الاشوريين مع العربيه انهم اخذوا باللغه الاكاديه بعد ان اخذوا
بادوات الحضارة الاكاديين السومريين الذين اتوا من الجزيره العربيه فالكثير من الناس لا يعرفون من هم الاكاديين ويجهلون حقيقتهم


ولذلك انا استغرب كيف يتجرّأ بعض السريان و الكلدان ان يقولوا ان اصولهم اكاديه لانهم لا يعرفون مقدار ما يتفوهون به

فقبائل السوتو و الاخلامو و الحانيون اصلهم من العموريين
تجدون ان الكلدان او بعض المؤرخين يضيفون اليهم قوم اخرين وهم الكلدو في كلامهم يقصدون الكلدان

(ملاحظة هناك انساب تم تصحيحها بتسلسلها العرقي بالهويه فهناك قبائل من العرب القديمه لازالت
تعيش بيننا فهناك علم الانساب يحتاج الى درايه واسعه و واعيه جدا جدا لان الكتّاب القدماء لم يهتموا بالنسب جيدا فيخلطون النسب هذا بذاك

وقد يكون ذلك حسدا من الكتّاب انفسهم على العرب
كما يفعل اليهود بالظبط الذين يدعون ان اصولهم من بني اسرائيل ونسب غير ذلك
وقد يكون جهلاً من الكتّاب أنفسهم
لاني اكتشفت بعض الامور الغريبه التي تحل بعض التناقضات التاريخيه الغير مهضومه نهائيا فمنطقة العراق ايران و تركيا مناطق غامضه

وكذلك بالشام تقريبا ولكن الشام اكثر وضوحًا نوعا ما

ومن بينها ان الاكراد والكلدان و السريان لهم دور في غموض المنطقه فهم يوحون الي انهم اتوا من مناطق خارج او على حدود العراق و الشام

مع احترامي الكامل لهم)

وكذلك العموريين اتو من بعد الاكاديين

و قيل ان الاكاديين اصولهم من العموريين والفرق ان

هؤلاء من حاضرة العرب اما البدو الذين اسسوا بابل الاولى فهم الباديه



فأتمنى لو أن احد من السريان يشارك لكي يفهمني ذلك







 عاد إرم غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2012, 08:00 PM   رقم المشاركة : 2
عاد إرم
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من لا يعرف ان اللغه العموريه هي لغة العبريين العموريين نفسهم و شعب العامورو نسبه الى عابر أو عامر بن شالخ أو شليخه

نلاحظ

(عاموري)......(عابر).......(عامر)......

عامر....عابر الاولى بحرف الميم و الثانيه بحرف الباء

بالمقابل في القرآن الكريم نجد مصطلحين متشابهين وهما (مكّه).....(بكّه)

وهي تشبه لغة حمير فضلا عن ذلك

ان قبيلة المهره في الجزيرة العربيه تمتد من من الشحر حتى حدود حضرموت وداخل عمان ومن ثمه تخترق الربع الخالي حيث وبار و عاد إرم

حتى تصل الى قرب حدود قبيلة المرّه و المراشده تقريبا
ووصلوا بتجارتهم حتى الدمام وقديما قبل 180 سنة تقريبا وصلوا الى الكويت


فبالنسبه للغتهم (اللغه المهريه) هي للغه تعتبر لغه أكاديه و عبلاويه في دراسات اللغه

ونقصد بالعبلاويه اي انها من لغة حضارة عبلا أو إبلا (قبيلة عبيل)

(ملاحظة المهره قيل انهم من بقايا جرهم وقيل انهم من بقايا عاد
مع ان جرهم قيل انهم فرع من حمير وقيل ان ان دخلهم قوم من ثمود ولذلك قيل ان جرهم خليط من ثمود و قوم حمير
اي يقصد بقوم من حمير
انهم من بني الهميسع بن حمير
اذا فصحّ ان جرهم من بني الهميسع بن حمير و هذا يدل على اقدمية حمير قدم ثمود الذين خلفوا عاد قوم هود
(ملاحظة:سبب هذا دخول بعض من بقايا ثمود في جرهم هو اتباع احد ملوك اليمن اذا الكل تبع تبّع اليماني
اسمه تبّع لانهم تبعوه فسمي كل من تبّع اي الملك اليماني (تبابعة حمير)
ويكفي ان الالواح السومريه العربيه تشهد بوجود قوم عاد

(مملكة حمير و مملكة و سبا ان حمير وسبا ليسوا باخوه مباشرتا لكنهم اقرباء وقحطان ليس اسم جد انمها هي لقب على اربعة قبائل

وهي قبيلة حمير و حضرموت و سبأ و قطران و جرهم الحميريين وذلك لكثرتهم لجيوش حمير في ذلك الزمن زانتهوا حتى زمن قصي بن كلاب
هي سبأ بن يشجب بن المرعف الملقب بعيرب من قبيلة بني مهزم من بني أميم بن لوذ أخوان وبار ومن وبار بنو ملك بن فهم

اللذين تارتا ينسبونهم لقبيلة لخم من بني عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ و تارتا ينسبونهم لبني ادد وهو الازد بن الغوث بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا وتارتا ينسبونهم لبني اسد بن وبره من بني تنوخ ولكن من بني مالك بن فهم جذيمة الابرش الذي نسبوه لقبيلة وبار

وقد كانت له صوله وجوله في الربع الخالي مع بقايا العرب من العماليق و جرهم و ثمود وبقيت عاد حيث حاربهم وثم خرج للعراق و حارب مع القبائل القيداريه من ولد قيدار بن اسماعيل و بني مبسم بن اسماعيل وقيل ان قوم ثمود شاركوا بني مبسم وقيدار و مسمع الاسماعلييون لقتال
اليونايين والروم السريان والكلدانيين)

وكذلك في الالواح السومريه قوم سبأ أخوة قوم حمير وهم حضارة ذات الجنات الجميله
ثم اصبحت رمال وذلك لمعصيهم وكذلك حتى لا يطمع في غزوها كلاب الروم و الفرس وغيرهم من الملاعين المجرمين











لان ارض اليمن ارض الحكمه فتجد الفتره التي

والله انها لنعمه على العرب وجزيرتهم الغرّاء

و الذي يريد يرى شجرة حمير فلياخذ كتاب الكلبي وغيره ليرى نسب الهميسع بن حمير
باختصار ان المهره من قضاعه من بني مالك بن حمير اما جرهم من بني الهميسع بن حمير و حمير اسم قديما جدا قدم السومريين تقريبا)
(ملاحظة اخرى:كثير من الناسر لا يعلم ان هناك نقص بالاجداد و خصوصا الاجداد البعيدين بالمشجرات و في قرن عاش لانه اسماء قدبمه

فما بالك بالمشجرات الحاليه كل شخص لا يتعدى عشر رجال من اسمه او نسبه او تسعة اباء و احدى عشر من اجداده

وهذا المعروف بالانساب

ومن يدري ربما هذه التسع او العشر او الاحدى عشر اسم من الممكن ان يكون اخره قبل اسمين تقريبا رجل او رجلين وقعا من سلسلة النسب
اما الباقي النسب من الاعلى

فهي اسماء بعيده فالابعد ابعد بالرغم من الممكن ان يكون هناك اسمين او ثلاثه مترابطه مباشرتا من اعلى اعالي المشجرة و

او بينهم رجل او رجلين على الاقل( ولكن بينها وبين الاسماء التسعه او العشره او الاحدى العشر الاولى في بداية نسب كل منا

اجداد كثيرون وقعوا فهي ليست كامله وقد يكون بوسطها اسما ء ثلاثه او اربعه اي عشيرة خلفت عشيره

فتجد الاسماء الاولى في بداية النسب بيناه وبين الاسماء الوسطى اجداد كثيرون وقعوا

و كذلك بين الاسماء الوسطى والاسماء الاخيره رجال كثيرون وقعوا ثم تبحث عن بقيت النسب في التاريخ القديم لتربطه بالانساب القديمه

وتقان الهويه وان الهويه سوف اعرفها مستقبلا بشكل افضل ومبسط باذن الله تعالى

لكن الكل يعلم ان هؤلاء يرجعون الى هؤلاؤ و هؤلاء يرجعون لهؤلاء ولكن بمبادئ و شرط البحث الدقيق الغير متسرع

وانا شخصيا قد اخطا

ولذلك تجدون بعض انساب القبائل تاخذ اسم او مسمى لقبائل او قوميات قديمه وقد تجمهع معها قبائل ليس منهم ولكنهم ابناء عمومه)
فعندما نسال قبيلة المهره القضاعيه الحميريه ما هي اصل لغتكم فيقولون انها لغة حمير والبعض الاخر يقولون
انها لغة قوم عاد بل حتى الذين يقولون انها لغة حمير سالتهم نفس السؤال ولكن ذكرتهم بعاد فيجيبون بنعم انها من بقية لغة قوم عاد

وبعضهم يقول ان حمير من قوم عاد

بالمقابل البحوثات تشير الى ان قوم آكاد الاكاديون حيث عادارم قوم هود

جائوا من الربع الخالي وتركوا مجموعه لهم في الشحر

(ما العلاقبين قوم عاد ارم وبين الآكاديين الحقيقه انهم هم نفسهم بقيه من قوم عاد

وكانت لغتهم هي الاراميه لانهم عاد ارم او آكاد إرم اي ان لهجات البدو في صحراء الجزيره هي اللغه الآراميه نفسها ومن بقاياها وليس كما يدعي السريان والكلدان الاشوريين الذين اخذوا بقواعد وحروف اللغه الاكاديه فزعموا انهم هم الاراميين دون غيرهم وهذا افتراء و دجل عظيم

فبعد اختفاء الاكاديين والعموريين وانسحابهم للصحراء في القرى العربيه و مكة و الباديه وهذه حكمه منهم ان ينسحبوا لكي يفتن هؤلاء الكلدان و السريان الدخلاء على الحضارة العربيه القديمه ولذلك بعد انسحابهم العرب ترون ان السريان و الكلدان الاشوريين الدخلاء اخذوا بلبس العسكر العربي القديم
ويدعون انه لبس اشوري بل هو لبس عربي للعرب البائده طسم و عاد و جديس و جرهم وغيرهم
وكذلك وحروف اللغه الاكاديه و العموريه فهم يتشاركون معهم فقط بالبس العسكري و قواعد الحروف ولكن البس الاصيل كالدشداشه الخليجيه

فهم غير متشابهين معنا فهم يلبسون لبس تقليدي سروال و قميص كم طويل هم والاكراد وعلى قبعتهم الريشه و
بذلك الانسحاب العربي للجنوب

استغل الكلدان في بابل و السريان في الشام ومعهم الاكراد ايضا
طول غيبت العرب وعدم تمحيص ذلك و اغفال العرب عن قوميتهم و وغفالهم بمطالبهم التاريخيه و الحضاريه فرميت الحقيقه المرّه وسط صحراء الجزيرة العربيه التي يخاف منها الكلدان و السريان)

ملاحظة تبين بعد انهيار المملكه العموريه من قبل الحثيين الذين الى الان لا اعرف ما اصلهم ان كان هناك بين الاشوريين السريان والكلدان

ضد البدو العموريي تدافع حربي من الجنوب العربي و الشام تقريبا وهذا ما كنت اعتقده والغريب ان ذلك صرّح به المأرخون

ملاحظه هل تعلمون ان ملوك الاشوريين والكلدان كانوا يحاربون الاراميين الذين هم بالشام واطراف العراق

وهؤلاء الاراميين كانوا العموريين اهل شبه الجزيره العربيه الذين كان منهم محمد صلى الله عليه وسلم

فهم انفسهم لسريان والكلدان يسمون العموريين بالاراميين اذا كيف يتجراون ويسمون انفسهم بالاراميين

هم بانفسهم اعترفوا انا اعتقد ان بعضهم متناقض لكي لا ينسب الاقدميه له وكذلك بعضهم جهال لا يقراون التاريخ جيدا

ولا ينسى احد منكم ان اليهود قسم منهم اسرائيلي وهم قلة قلائل و الباقي عرب من من بقي من قوم مدين والعرب البائده

اما الاخرون فكانوا سريان وكلدان اليهود الذين ذهبوا الى الخزر وهودوهم كانوا من الاشوريين اليهود

وان لغت المهره قريبه جدا للغة الاكاديه بل قالوا انها لهجه اكاديه ترى كا العلاقه بين (عاد وآكاد)

ومملكة ابلا او عبلا هم قبيلة عبيل تمتد من الشام وكانت مقابله للمملكة آكاد (شعب العبيد)

ان سبب مسمى مملكة ابلا هكذا لان الاجانب الباحثين المزورين والمتجردين منهم كي لا نظلم احدا
لا يعرفون ينطقون الحروف الثقيله الصعبه وهي العين و الخاء و الصاد و الضاد و الغين
فينطقون العبن ألف الغين قاف و الصاد سين
المهم
عبلا او عبيل كانت مملكتهم ممتده من الشام حتى حدود مكه المكرمه قلذلك
مدينة يثرب نسبه الى يثرب بن بأسه بن بن مهلائيل بن إرم بن عبيل نلاحظ مسمى (مهلائيل) هذ اسم اسرئيلي اي ان العموريين العماليق كانوا يتكلمون لغة الاسرائيليه و في الحقيقه اللغه الاسرائليه نفسها اللغه العموريه وهي لغة سيدنا الخليل ابراهيم عليه السلام وهومن سلالة اليبوس

الذيم كانوا يسكنون مابين بلاد غامد و عسير و بلاد تهامه سمية تهامه نسبة الى اميره عربيه اسمها تهامه

فقبيلة عبد ضخم وهم حي من عاد الاولى وليس عاد الثانيه التي منها سيدنا هود عليه السلام منهم عبس الاولى

كانوا بالطائف فيا ترى ما العلاقه بين عبس الاولى بالطاءف و بين اليبوس الذين يسكنون ما بين تهامه وغامد و عسير

ولذلك كان الاسرائيليون من العموريين ولكنهم من سلاله ذات دين اين انهم مطاوعه لانهم جده ابراهيم عليه السلام ابو الانبياء

فلقد كان منهم موسى بن عمران وانا استغرب من اللذين يقولون ان اللغه الاسرائليه لغه اعجميه وهذ خطا فاضح

كيف يكون اسمه موسى بن عمران غير عربي
الاسمان عربيان فصيحان عجيب امر هؤلاء المزورين

من قبيلة عبيل وهي مملكة عبلا الممتده من الشام حتى مكه

(اذا الملك يثرب صاحب مدينة يثرب و بانبها كان ملكه الشام والحجاز لذلك قالوا كان العماليق ملكهم بالشام حتى المدين وتبوك مقر ثمود ولحيان والانباط)
(ملاحظه:تعمّد الاصطناع الاجانب الخبثاء السرّاق لحضارة العرب العموريين العماليق الاكاديين العادييّن المعروفين بالاراميين الفرقيّه بين ثلاث مصطلحات
1-شعب العبيد
2-اللغة السومريه وقد تكون كقبيلة المهره لهم لغه خاصه و وهم فرع من العبيديين الاكاديين وقد تكون لغه لنفس العبيديين

او لغه دينيه كما نرى في اللغه العربيه الفصحى و اللهجات والناشيد عند البدو كالشلاّت و الحدو عن الابل المحليه العربيه في الشام والجزيره العربيه وغيرها من البلدان العربيه لان لغة العرب العموريين الكاديين لغه دينيه لذات طابع ولحن لغوي ديني صرف وهذ ما يميز العرب العموريين والاكاديين .
3-اقدمية الاكاديين فكثير من الناس لا يعلموا ان الاكاديين سبقوا السومريين وكانوا قبلهم منذ 2000 سنة مع ان الحقيقه هي ان السومريين

هم نفسهم من بقايا الاكاديين)

لتصحيح لقد فرّق الاجانب بين النقاط السابقه الثلاثه لكي لا يجعلوا للعرب اقدميه في المنطقه ولا يثبتوا مبدأية الدين اولا ولكي لا يثبتوا

قصة الطوفان نوح عليه صلاة و السلام هؤلاء الغربيون
عديمي النسب و الحسب لا يريدون ان يثبتوا ان ادم كان موجدا بل يريد هؤلاء الدهريين الزنادقه ان هناك بشر قبل ادم ليبثتوا
نظرية التطوّر الغبيه لما وصلت البه الان وقد تم فضحهم في احد البرامج الاجنبيه وليعلم الناس ان هؤلاء ماسونيون
من مبادهم نشر الالحاد لقد اوجدو ا الالحاد لبعاد الناس عن رب الناس


والذي نريد ان نؤكده ان المركزيه التي يدعيها الفكر الغربي او كثير من الباحثين الغربيين للحضارة الغربيه

أو للأصول اليونانيه للحضارة لا تقوم على أي أساس علمي وبالتالي هناك مجموعه من الحقائق الدينيه والتاريخيه والعلميه

ومجموعه ايضا من التقالديو الاساطير كل ذلك يكون لدينا لاي باحث من اي امة كانت او من اي جنس من اي بلد

ان كل الحضارات ترجع الى اصل واحد والى منبع واحد كما ان الجنس البشري يرجعون الى اسرة واحده

وام واب اي ادم و حواء عليهما السلام أي أن وحدة الاصل الحضاري للبشريه وهذه حقيقة يمكن ان نقدم عليهاادله كثيره

ونماذج كثيره جدا من غير الخوض في التفاصيل الدقيقه والعميقه لان المقصود هنا اعطاء اخواننا القرّاء فكره عامه مجمله

وعندما نشير الى المصدر المعصوم من الخطا وهو القران والسنه النبويه الصحيحه فانما نشير الى ذلك لكي نوضح ان

ان المنهج القراني نفسه انما يقوم على اعطاء هذه الحقائق كاشارات عامه ومجمله والخوض في التفاصيل

يترك للجهد البشري والبحث البشري وللتنقيب البشري (نظرا لعوامل الزمان) سوف نرى اهمية ذلك وهو الحضارة في بلاد اليمن

او جنوبي الجزيره العربيه وسف نتكلم عن ذلك مستقبلا انشاء الله







آخر تعديل عاد إرم يوم 28-Jul-2012 في 03:32 PM.
 عاد إرم غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 28-Jul-2012, 11:07 AM   رقم المشاركة : 3
النسر
عميد المشرفين
 
الصورة الرمزية النسر

 




افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عراق قد تأسس اصلا من التحام الجزء الجنوبي من كردستان المنفصل حديثا من الهيمنة العثمانية الايلة للسقوط، بالدولة الجديدة المسماة
عراق التي شكلها الإنكليز بعد سايكس بيكو حيث ان الحاق الكرد بالعراق الجديد حافظ على التوازن المذهبي وشكل حجر اساس لعراق
هم جزء مكمل للأمة الكردية التي تقطن في أرض كردستان الممتدة من لورستان إيران جنوبا إلى اورميه شرقا ومن ثم إلى سيواس غربا داخل الحدود الرسمية لتركي الحالية مرورا بشمال العراق وشمال شرق سوريا

لا يعرف بالتحديد أصل الآراميون، حيث ظهروا كأقوام بدوية أو شبه بدوية في مناطق بادية الشام مرورا بجبال لبنان والجزيرة السورية

ويكيبديا وكتب التاريخ المتنوعه تؤكد ما جاء عاليه


هذ هو المتواتر فيكتب التاريخ وما خلاف ذلك فهو إجتهاد مندوب غير مؤكد













التوقيع

 النسر غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 28-Jul-2012, 02:46 PM   رقم المشاركة : 4
زمــــان
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صدعت روسنا ..في رمضان

لكن معلومتي عن الأكراد انهم جنس فارسي !













التوقيع

زمان كنت هنا ذاك زمــان وهذا زمـــان

 زمــــان غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 28-Jul-2012, 03:26 PM   رقم المشاركة : 5
زمــــان
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهذا اثبات

*http://upload.wikimedia.org/wikipedi...egion_2009.jpg













التوقيع

زمان كنت هنا ذاك زمــان وهذا زمـــان

 زمــــان غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 28-Jul-2012, 07:48 PM   رقم المشاركة : 6
عاد إرم
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاخ زمان حبيبي كلامك مركون على جنب وانا اعرف ليش تكلمني بهذه الطريقه تريدني اشارك في موضوع قيدار هذا الي ذابحك

زين زين بشارك بموضوع قيدار صدق اوذيتني بس اتركني انتهي من الجرائم التاريخيه والحضاريه التي ارتكبت

بحق العرب بالشام و العراق و الجزيرة

لانني لم اسالك عن جنسهم هم اصلهم فيهم اجناس ارمن و فرس يمكن والله العالم وقد تحير الكثيرون من هم الاكراد

ولم يعرف لهم وجود سوى

انهم لهم علاقه بالاشوريين حيث شاركوهم


الاخ المحترم النسر

كلامك مردود عليه لاني كنت اقرا بالكتب القديمه العربيه و الاجنبيه مع البرامج الاجنبيه والعربيه والتورات والانجيل

صحيح انها محرفه لماذا لانها كتب عضه و دين

ولكن بعد ذلك اصبحت كانها كتب تاريخ ولكني لدي اسلوبي الخاص بالاستشهاد وتقديم هذا على ذاك وارجوا ان تقرا كلامي بتمعن و بدقه



والاراميون جهلهم الكثيرون فضلا عن ذلك مساهمت الدوله العثمانيه بتاخير التعليم عن العرب لمدة 400 عام

فجهل العرب حقيقتة انسابهم


إضافه للدوله العبيديه المسماة زورا و بهتانا الدوله الفاطميه و القرامطه جرذان القوارض الفرس سارقي الحجر الاسود بايدهم النجسه

والفرس ومن شابههم هم أعداء الله الابديين السرمديين والذي يريد معرفة ذلك فليقرأ كتاباتي و كتابات المأرخين لطه حامد الدليمي

وفيديو اليوتيوب الدكتور ناصر بو بيرار او بوربيرام

وكذلك على اليوتيوب عنوان سفر الحوالي بحضارة اليمن

(واقراؤو على اليوتيوب قصيدة الكلب الايراني اسم هذا الجرذ مصطفى باد كو بئي) الذي يتعدى على الله سبحانه ووتعالى منزه عن كل نقص ولا يلحقه نقص ويسب العرب
والكثير من العربان حول عالمنا العربي ماذا يقول الايرانيون اسمعوا

((((أحوازنا
2012/03/26 12:05 أخر تحديث للصفحة في





صرح أحمدي نجاد يوم الأحد الموافق 25 مارس 2012 أن الشاعر الشعوبي الفارسي فردوسي قد أنقذ رسالة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بعد أن وقعت بأيدي الأمويين والعباسيين الذين لم يقتدوا برسول الإسلام.
قال رئيس الدولة الفارسية محمود أحمدي نجاد خلال زيارته لدار الثقافة في مدينة "دوشنبة" عاصمة دولة طاجيكستان أن شاهنامة فردوسي تستحق أن تسمى "رسالة التوحيد"، وأن هذا الشاعر "العظيم" قد تحمل المسؤولية التي كانت بيد من هم ليسوا بأهل لها. كما عظم في تصريحاته من شأن الملك الإخميني "كوروش" الذي يمجده الفرس ووصفه بملك العالم.



وفي سياق حديثه قال أحمدي نجاد أيضا أن الشعب الفارسي قد تقبل الإسلام وحمل رسالته "على عاتقه" وكان خير أمين لهذه الرسالة، إلا أنه قد تعرض خلال حكم الأمويين والعباسيين الذين لم يعرفوا الرسول حق المعرفة للـ"تحقير" و"تحطيم" مواهب وعلوم الشباب الفارسي.
يذكر أن أحمدي نجاد قد جاء إلى مدينة "دوشنبة" برفقة علي أكبر صالحي وزير الخارجية للدولة الفارسية، حميد بقائي النائب التنفيذي، إسفنديار رحيم مشائي سكرتير مكتب نجاد، مجتبى ثمرة هاشمي المساعد الكبير وحسن موسوي رئيس مؤسسة التراث الثقافي، لحضور الإحتفال العالمي الثالث لعيد النوروز الذي شارك فيه رئيس أفغانستان، باكستان وتركمنستان.



علما بأن الشاعر فردوسي هو من أشهر الشعراء الشعوبيين الذين يحتقرون العرب، حيث يقوم بذم العرب ويصفهم بأوصاف دنيئة، ويعتقد بأنهم الذين أنهوا الإمبراطورية الفارسية، كما يعتبرهم أعداءه مهما كانوا حيث يقول في إحدى قصائده :
"عرب هر چه باشد مرا دشمن است؛ کج اندیش و بد خوی و اهریمن است"
أي: العربي يبقى عدوي أيا يكن، فهو يبقى منحرف التفكير ومنحط وشيطان!! حيث أنه لم يصف العربي حتى بالإنسان، بل شيء أحقر من ذلك، لذا يحق التساؤل كيف لهذا الشاعر الذي يكن هذا الكم الهائل من الحقد على العرب بأن يحمل رسالة رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم الذي هو عربي؟!))))




((((خبروتعليق / أحوازنا
2010/12/28 12:58 أخر تحديث للصفحة في

بعد الحملة الإعلامية التي قام بها موقع أحوازنا ومواقع عربية لتصريحات رئيس مكتب احمدي نجاد ومستشاره الخاص للشرق الأوسط المدعو اسفنديار رحيم مشائي والذي قال فيها ان الرسول محمد(صلى الله عليه وسلم) فارسي إيراني، ولكنه عاد ونفى هذا الأمر مستنجدا بالتقية الصفوية والسياسية المعهودة لدى الفرس حيث قال يوم أمس معدلا تصريحه "إنني كنت اقصد النبي إبراهيم عليه السلام
كون أباه كان فارسيا و لم أقصد الرسول محمد(ص) لأننا نعلم ان الرسول عربي".



يذكر ان رحيم مشائي صهر احمدي نجاد يعد من الشخصيات الفارسية المثيرة للجدل وشهدت حكومة احمدي نجاد انتقادات عديدة نتيجة مواقف وتصريحات أدلى بها مشائي أهمها تلك التي وصف فيها حقيقة العلاقة بين الفرس والصهاينة حيث قال ان الشعب الفارسي صديق للشعب الإسرائيلي، كما أن لمشائي دور أساسي في الحدث المهم الذي شهدته الدولة الفارسية خلال الأيام الماضية، وهو عزل منوشهر متكي وزير خارجية الدولة الفارسية أثناء زيارته الرسمية للسنغال، والتي كشفت عن الخلاف العميق بين متكي وأحمدي نجاد الذي يعود سببه إلى رفض متكي قيام أحمدي نجاد بتعيين مشائي ليكون مبعوثه للشرق الأوسط، ما اعتبره متكي تقليصا لصلاحياته كوزيرا للخارجية.






فهذه ليست الكذبة الوحيدة التي يتهم بها احد كبار مسئولي الدولة الفارسية خلال هذا الأسبوع، بل احتج وزير الخارجية المقال متكي على حكومة احمدي نجاد و طالبها بالكف عن الكذب في رده على تصريح المجرم احمدي نجاد القائل ان متكي تم إبلاغه قبل سفره إلى السنغال بقرار إقالته.
في الحقيقة الملفت في الأمر ليست التصريحات الكاذبة لهذا المدعو مشائي، بل اصراره على تكرارها وتكيفها بصياغات عنصرية تعطي للفرس إستحقاقات تاريخية ليست لهم، وتجريد الأمة العربية وشعوب المنطقة منها، حيث أصبح العنصريون الفرس في النظام الحالي والمتسترين بلبوس الإسلام يسعون إلى إبتكار هوية فارسية بتحريف التاريخ الإسلامي، لضرب الإسلام والمسلمين من الداخل كما فعلت الشعوبية في تاريخ الدولة الإسلامية))))


ملاحظة قتباس من اخر القفرة ((( حيث أصبح العنصريون الفرس في النظام الحالي والمتسترين بلبوس الإسلام يسعون إلى إبتكار هوية فارسية بتحريف التاريخ الإسلامي، لضرب الإسلام والمسلمين من الداخل كما فعلت الشعوبية في تاريخ الدولة الإسلامية)))

ان الجمله مقتبسه المشار اليها واقصد ماتحتويه لمعنى الهدف الذي فيه هو نفسه
هدف يحمله الغرب الاوروبي و الامريكي واليهود الاعاجم الخزر الاتتار الاتراك المغول الدخلاء على اليهوديه المحرفه والذين يدعون

انهم من سلالة يقوب عليه السلام وهذا بالاحلام الورديه وهو من المحال واحد الهؤلاء الخزر الاغبياء يقول اني لاكره اليهودي الشرقي

لانه يشبه العربي والله لكانه يقول ان الاسرائيليين قبائل اعجميه يعني سرقة الاسرائليين كما فعل الفرس الجرذان القوارض

عندما سرقوا ال البيت ويضعون لهم سحنه وملامح نسائيه للايرانيين بالذات ةكما ان الخبيث الهالك الخميني وضع صورة

لشخص اعوذ بالله وحاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تلك الصور للنبي صلى الله عليه وسلم وانا اقوالها
وبكل عزتي و بكل فخر بعوربتي و بقوميتي وبانسانيتي و بكينونتي وبنبيي محمد صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم

وكان المجرم الخميني يضع تلك الصوره في بيته وتحديدا في غرفة نومه




وبعد الحرب العالميه الثانيه نلاحظ سرقات الاجانب للتراث العربي و الاسلامي والالواح العربيه القديمه

فاخرجوا لنا كتاباتهم المسمومه وبرامجه في الثمانينات و التسعينات حتى القرن الجديد 2000

كل ذلك عن الاشوريين و الكلدان و وقد تكلموا عن العموريين الكنعانيين ولكن لم يفصلوا اكثر ام لجهل او تعمد فحللتها وقد حلها اناس قبلي

وفتحوا لنا حقائق بها اجوبه تشفي الغليل وتحل الغموض ولنا لا الومكم لانكم لم تطبقوا البحث كما طبقته انا فانتم معذورون

ولكن الزمن كفيل بذلك لانك يا نسر المعالي والاخ الكريم زمان لتعلمون انني ابحث عن حقيقة عاد و ثمود و العماليق وجرهم

انهم في حقيقتهم قبائل عبريه ثم لفصاحتهم في عهد اسماعيل عليه السلام العموري سيد الفصحاء وسط العماليق سموا بالعرب

للبلاغه والفصاحة والبيان ولماذا اختفت

حضارتهم و بهذا الشكل ؟؟؟

(واضح ان كل من الكلدان و السريان و غيرهم بدأوا يأكلون من تلك الحضارات جزأ جزأ

في تلك الفتره لضعف

العموريين الآكاديين

و كأنه وقع على العرب في تلك العهود القديمه بهم قول الرسول الكريم الحبيب صلى الله عليه وسلم

( توشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها)

هذا ما حدث بالظبط لقبائل طسم و جديس و اميم و عبد ضخم وغيرهم فان تلك السرقات كانت قضمات خاطفه من تلك الامم الدخيله فكل منهم
يقضم قضمه من تلك الحضارات ثم يهرب بها وذلك سبب محاولات الغربيين و
الفرس الفرس الجيفه العفنه ايران مرحاض التاريخ والتي لكي يبينوا انها الحضارات من كل الامم بل هي سرقات من شعب عاش في الصحراء العربيه و قد ظلم كثيرا
وثم بعد ذلك يقوم اللص او كل سارق بنسبها لنفسه ثم يألّف له تاريخا وهميا وهم اراذل الاقوام و كان العرب اسيادهم في قديم الازل )

وهذا ما الاحظة من موضوعات زمان لانها موضوعات حساسه تثير الكلدان والاشوريين ضد العرب

وكذلك الفرس و الغربيين السارقين الهمج عديمي الحضاره

ان الحكمه اتت من اليمن من الطبيعي أن تروا كل تلك الحضارات من صنعها انسان حكيم وهذا يذكرنا بالخلافه الراشده للخلافاء الراشدين
لان هنالك ملاحظة غربيه جدا الفرس والروم لا شك انهم قدموا ولكن جل مقدماتهم الحضاريه قاصره ومحدوده اما البقيه فقد

قامت على اكتاف العرب من الحضارات السابقه و من شاركهم في العهد السلامي من الغير العرب الذين اسلموا حق الاسلام فمن يسلم تصبح اخلاقه اخلاق عرب من الشيمه والكرامه العزة النفس و الكرم والجود الاجاره والحميه وهذا ما يميز العربي عن الاعجمي فالاعجمي لغته قاصره

متاخره وهي مبتدعه
على عكس العربي صاحب الفصاحه و البلاغه والبيان صاحب التشكيلات العجيبه بالكلمات و المفردات المعاني الغزيره

وهو رائد الاقدميه اللغويه ماقبل التاريخ

كما نرى ذلك في هيئة ائمتنا في الصلاة فهيئة العموريين و كهيئة أئمة مساجد المسلمين حول العالم وخصوصا العرب و تحديدا اليمنيين العموريين الآكاديين الذين من سلالتهم الملك العرب العادي سرجون الآكادي

فضلا عن ذلك تجد ان لغته اي العربي وبالاصح الاعرابي لانه هو اصل العرب و مادته القحه الصافيه النقيه وشخصيته الصارمه

بين اخوته الصغار و الكبار في الصحراء

وكانت التلك الحميه والشخصيه الجميله عند البدو العربان يريدها رسولنا صلى الله عليه وسلم ان تنتشر بين البشر جمعاء

فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول كلكم من ادم و كلكم من تراب

ان لغت الاعرابي البدوي في الصحراء دينيه ذات طابع سماوي و حكيم و كذلك ملامحه الصحراويه في نجد والحجاز وبيشه الاعرابي الصافي النسب

من ام عربيه و اب عربي فتجمع ذلك كله من صفات و مميزات فتخرج لنا شخصيه مميزه عن الاعاجم

اي ان في الاعرابي البدوي الصحراوي مميزات تؤهله للحضاره اي التركيبه النفسيه و اللغه الرمال الروحيه الدينيه فيه

تجعل منه حكيما صاحب نظر من بعد فكانت العرب في الجاهليه تتميز بما يعرف بالفراسه فما بالك اذا اسلم

يقول النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا فراسة المؤمن فانه ينظر بنور الله


ام الاعجمي وتحديدا الفارسي الغبي الحقير القذر المستعبد قديما عند اسياده العرب ومن على شاكله من الاجناس الهندو اوروبيه

الدخلاء على بلادنا العربيه الجميله مصر و المغرب و وتحديدا الشام والعراق الحبيبين والجزيره العربيه هي ام تلك الامصار نسبا و عرقا
وثقافتا و حضارتا


ياتي بلغة فقيره وغبيه مثله وناقصه مثله ولذلك هو يشعر بالنقص
وعندما حكموا الحضارات التي سرقوها من العرب و من الحضارات التي سرقوها من اللصوص الذين سرقوا من العرب

الاخرين اخذوا يلبسون اللبس العرب القديم الاعتيادي التقليدي و العسكري لاني سبق ان قلت لكم ان الكلدان والاشوريين والاكراد و الفرس اناس غرباء وهم لا يشبهوننا نهائيا ولا تستطبع ان تدخلهم بالمفهوم النسبي العرقيو لا حتى الهويه العربيه فكل ذلك من المستحبلات

فهم جنس و نحن جنس اخر

وهم لم يروا خيرا قبل ذلك قد لانهم وضيعين

فما قدمه الكلدان والاشوريين والاكراد والفرس السّفله من خدمه ماديه وفكريه لم يكن بمثله قدمه العرب لانها لا تزال قاصره اي ان العرب
سبقوهم بمراحل في العهد الاسلامي وكذلك من البنائين و المهندسين المحاربين العموريين او العبريين اليمنيين السبأيين العادييين العبلاويين
الاراميين

فاخذوا كل تعب الجهود و المنتوج العربي الحضاري العموري و الاكادي و ومن حاول من العرب ان ييتقوى كالغساسنه و المناذره وكنده ولحيان
وقيدار و الانباط و تدمر و حمير وسبا و قتبان ومعين ومملكة شمر يهرعش و سومر وغيرها
لهم فاستفادوا بالسمعه العالميه حول العالم و العالم لا يعرفون انهم مزورون وسارقون فضلا ان الاجانب شاركوهم هم و الفرس بالتزوير

فالكل يقضم قضمه هنا و هناك



اخواي العزيزين
نسر و زمان
ان الحقيقه في منهجيتكما هي

انك يا اخي النسر لاتنظر في بحوثاتك عن البعد النسبي والاصل الجذوري بشكل اوقع و ادق فضلا عن ذلك

يا اخ زمان انت والطيب الكريم عميد المشرفين المبجّل لا ترون الى نقطه هامه أخرى جدا تنقصكما في بحثكما

وهو البعد اللغوي و البعد الملابسي واءا الملابس الاعتياديه الثقافيه المنتوعه القديمه او الملابس العربيه العسكريه للجنود والمحاربين المتنوعه للعرب القدما

وخصوصا ان اللبس العسكري المتنوع للعرب القدماء و اللغه العربيه القديمه الاراميه والتي بقاياها العموريه والعبريه الاسرائليه التقليديه
ولغة المهره الاكاديه العبلاويه

شاركنا بها الكلدان و السريان فزعموا انهم الاراميين وذلك واضح من اسماء ملوكهم سنحاريب و نبوخذ نصر
وقد استغل الغربيون ذلك و حاولوا تصديق وتلصيق و ترقيع كلامهم لكي يحرفوا التاريخ يثبتوا

واخفاء كل ماله علاقه ببدو الصحراء عرب الجزيره العربيه الخليجيه وهم بقايا شعب العمورو و الآكاديين

انعدام الحضاره عن العرب ليطمسوا السلوكيات الدينيه الفطريه ذات المروءه و لكذلك ليجدون طرق اخرى ليثبتوا انهم هم اصحاب التاريخ

فهذه معركة علميه بيننا وبينهم كما هي معركه بيننا و بين الكلدان والاشورين و من ورائهم فارس العدو الخفي









(ملاحظة:ماذا يقصد الآكاديه و العيبلاويه
الجواب
نسبتا الى آكاد وهم عاد بن عوص بن إرم حكموا من عمان حتى الاحواز ختى وصلوا الى الهند
ونجد في كتب التارخ ان شداد بن ارم بن عاد ملكه كان الجزيره والشام والعراق و المصر ووصل ملكه الى الهند
هذا يشابه مساحة مملكة آكاد في عهد الملك الآكادي سرجون الآكدي فقد وصل ملك مملكته مملكة آكاد من جنوب اوروبا حتي الشام والعراق و اصفهان و فارس و الهند و المغرب وهذا ايضا يشبه الملك الحميري تقريبا افريقس التبع اليمني الذي ترك له مجموعه في التبت عند البوذيين
فبعض التبتيين يدعون ان اصولهم من حمير و كذلك ان اسم تبت جائت من مسمى تبع كما انه غزى المشرق و المغرب لانه ترك في المغرب مجموعه من هناك من حمير والعرب الفاتحون للمغرب و الاندلس
يقولون ان قبيلة كتامه و قبيلة صنهاجه التي تشكل ثلث البربر الامازيغ من حمير اذا هؤلا هم عاد الآكاديين
ولكن أبناء عمومتهم عبلا وهم عبيل بن عوص بن إرم الذي منه الملك يثرب باني مدينة يثرب العبلاوي احد ملوك مملكة عبلا
من الشام الى حدود مكه

اذا عاد و عبيل هما ابني عوص بن ارم اتوا من صحراء الجزره العربيه ولذلك كانت هناك مملكتين آكاد و عبلا الأكاديون غزو العبلاويين

مع انهم حاولوا الثبات حتى جاء المجرمون الكلدان وفعلوا ما فعلوا بالعماليق العموريين المذكوريين بالتوراة
ودمروها ولكن قديما قد توحدة الشام و العراق في عهد سرجون الآكادي
واتسعت اكثر و اكثر حتى وصلوا الهند والصين حيث جبال الهملايا)

اما قولك ان لا يعرف بالتحديد أصل الآراميون، حيث ظهروا كأقوام بدوية
أو شبه بدوية في مناطق بادية الشام مرورا بجبال لبنان والجزيرة السورية

هذا نوع من رش الضبابيه على تلك القضيه من جديد اخي الحبيب النسر

انت عربي اليس كذلك اذا لماذا لا تدافع عن العرب

هل يجب ان اثبت لك ذلك بالتفصيل ثم يا اخي الطيب النسر اسمعني جيدا ان الكلدان و الاسريان والاكراد نسبهم غير معروف

تاريخهم يلفه الغموض ولا حتى تستطيع ان تاقلمهم تاقلم ثقافي و عرفي مجتمعي بل ونسبي و لغوي

فوالله إن كل من المأرخين الذين سمعتهم و رأيتهم في حياتي وهذه لك يازمان وليست لك فقط ايها النسر المحلّق في أعالي سماء التاريخ

ان المأرخين واهل البرامج لا يعطونك أجوبه شافيه لصدرك عن الكلدان والاشوريين و الاكراد

فعندما تقول انهم من الاراميين فقد نسبتهم دايركت للعرب مباشرتا لا تتسطيع ان مجرد ان تفكر كيف يكون هؤلاء من العرب

او انهم من الاراميين و سر ذلك ان الدوله الاشوريه التي ورثها السريان والكلدان انها حضارة العرب القدماء

و فمن العوامل التي ساهمت على دحر العرب القدماء ليس فقط معاصيهم ووقوعهم بالشرك بسبب غضب الله عليهم

بل حتى بسبب ذلك تسلط عليهم الكلدان والسريان
ولذلك الملوك الكلدانيين البابليين الملاعين الخبثاء المجرمين لعنهم الله وادخلهم في نار جهنم
مثل سن حاريب الذي غزى العموريين اليمنيين في الشام

وبختنصر الكلب بن الكلب لذي قتل العرب في الجزيره ثم حارب عدنان بن أدد العموري
و ثم حارب ابنه معد بن عدنان الذي من ذرية النبوه بمعركه اسمها ذات عرق

والخر نابونائيد الحقير بن الحقير غزى العماليق في خيبر بقية العموريين وما حولها حتى كاد يقترب من المدينه المنوره

لاتنسوا ان الحرب القائمه بين الكلدانبين والاشوريين ضد العرب العموريين الاكاديين استغلها الفرس ايما اسغلال وقد تعاونوا

مع الرومان كلهم من اراذل الاقوام ولا تعرف انسابهم



مع ان الكلدان والسريان بينهم حرب ثقافيه على ما ارى

وحقد بين الكلدان والاشوريين مع انهم متقاربين ثقافيا وان مستغرب من ذلك وهم اقرب مايكونون الى الكرد فكان اشور اقرب الى الكرد

حيث وجدت مصطلح يتكرر معي عندما كنت ابحث عن اصل ونسب الاشوريين عند مأرخي اشور
وهو مصطلح له علاقه وقربه بمصطلح اخر وهو (كردونياش) و (الكردوخ)

فبعضهم يقول ان الاكراد لهم علاقه بالميديين
والميديين كانوا اعداء للعرب وقد كان ومعهم الفرس بل قيل ان الفرس اصولهم ميديه والله اعلم
وكذلك الاشوريين ترى هل من الممكن ان حكام اشور هم فقط من العموريين والشعب الذين يحكومنهم من السريان والكلدان
والكرد المشاركين للحضاره الاشوريه وثم بعد ذلك خانوا العروبه وانقلبوا على جنسهم العموري على القبائل العربيه العموريه الاكاديه

احس انني لو افترضت ذلك يذكرني ذلك بالعباسيين عندما فعلوا فعلتهم ثو ندموا عليها ندما شديدا

حيث ان العباسيين حاربوا العرب والقبائل العربيه طردوهم من كل الوظائف فالجيش الذي كان مع العباسيين من الخراسانيه الفرس

ثم استبدلوا بالاتراك خشية الانقلاب الفرس لان الفرس معروف عداوتهم لكل ما هو عربي

لان يا اخواني و خواتي الاعزاء الكرام والفضلاء و الفضليات

ان الدوله الأمويه كانت دوله عربيه صرفه لان حكامها من وشعباه وموظفيها من العرب فنحن نعرف ان

سيدنا معاويه رضي الله عنه وارضاه كان جيشه من اليمانيه سبأيهم ويبوسيهم إذا الدوله كانت دوله عموريه أكاديه صرفه

اي كان حكامها من الخليج العربي الذين هم منبع قبائل الصعيد المصري و البربر المغربي و القبائل السوريه حضرهم وباديتهم
وفعل كما فعل العباسيون


الاراميين هم اتوا من الجزيره العربيه فلا تحاول ان تقنعني اذا كانت كل التلك المتناقضات موجوده وقد تم حلها فاي سبب

يجعل المناطق التاليه العراق و الشام وتركيا مناطق غامضه حضاريا و تاريخيا و لغويا و جنسيا







 عاد إرم غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 30-Jul-2012, 06:20 PM   رقم المشاركة : 7
زمــــان
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدال كل هذا التعب الحمدالله انا نعيش في عصر العلم و الجينات
منتدى السلالات العربية Arab DNA
قسم الدراسات الجينية













التوقيع

زمان كنت هنا ذاك زمــان وهذا زمـــان

 زمــــان غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 31-Jul-2012, 10:23 AM   رقم المشاركة : 8
عاد إرم
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحمض النووي لي كلام فيه ويجب الحذر منه







 عاد إرم غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 02-Aug-2012, 02:17 PM   رقم المشاركة : 9
عاد إرم
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تعريفات هامه


أ-تعريف الحضارة:هو ما يقدمه الانسان من جهد بشري سواءا كان مادي وعملي او فكري ومعنوي
ب-تعريف التاريخ:هو ماضي الهويه أما تعريف الصحيفه (الجريده:هوتاريخ الشعب اليومي)
ج-بالنسبه لتعريف الهويه:هو عنوان الامه

تقسيم الامه:

تنقسم الامه لشعوب و ينقسم الشعب للأجذام و الجذم عادتًا ما يكون أو يسمى في بعض الاحيان

بالقبائل العملاقه أو القبائل الضخمه جدا ثم ينقسم الجذم لقبائل أو بطون

أما القبيلة بالشكل الاعتيادي و احيانًا يسمى بطن فهناك اختلاف بسيط بين البطن والقبيلة

لأن البطن هو نفس القبيلة ولكن الفرق بينهما أن البطن معه بطون أخرى يجتمع معها تحت قيادة بطن رئيس قائد لتلك البطون

إذا البطن مقيّد او يسوده بطن آخر ولكن القبيلة حرّه أي أنها كانت بطنًا في القبيله

فاستقّلت بنفسها وتذهب و تجيئ كيفما تشاء القبيله او زعيم القبيله

والقبيله وسواءًا كانت بطنًا أم قبيله تنقسم او ينقسم البطن إلى عمائر ومفردها عميره

وتنقسم العميره الى عشيره وهناك البديده والبديده هي بداية العشيره أو كأنها أصبحت عشيره مجازًا وهي في الحقيقه لم تصل لذلك

والبديده عي عباره عن حمائل مفردها حَمولَة بفتح الحاء

وليس حُموله بضم الحاء لأن حُموله بضم الحاء يكون معناها بضاعه أي جماد غير عاقل إنما الأصح حَموله بالفتح

وتنقسم الحُموله لعوائل والعوائل لأسر والأسره تتكون من ثلاثه أو أربعه الى خمسة أو سبعة أشخاص

عوامل الهويه

1-اللغه وتندرج تحتها اللهجات و اللغات لان بعض لهجات تصبح لغات خصوصا اذا كانت من نفس الجذور التي خرجت منها اللغه الام

2-الانساب وتندرج تحته العادات و التقاليد والاعراف وثقافة العرق و الثقافه العمليه لتعاون الاعراق البشريه فيما بينها

(ملاحظه:النقطتين الاولويتين هما تعبران عن الجهد الفكري

3-اللبس و تندرج تحته المخترعات من ادوات اجتماعيه للحياة والاسلحه و ونحو ذلك






 عاد إرم غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 11:54 AM   رقم المشاركة : 10
عاد إرم
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ملاحظه
هناك أنساب لقوميات مجهوله الى اليوم و المعلومات عن أنسابهم لا تكفي و لا تشفي الغليل لكل قارئ في التاريخ

اولا

المندائيون ديانتهم الصابئه

ولا ادري مانسبهم و البعض يقول انهم سريان والله اعلم وقد يكون لهم علاقه بالسامريين

بحيث ان المندائيون على ما قرات تاثروا باليهود فبعض الناس يرى انهم من اليهود
ولا اعرف ما هي قبائلهم وما نسبهم بالتاريخ القديم او في تاريخ الغابرين

ثانيا

السامريون يقولون انهم من طائفة اليهود وبينهم و بين اليهود مشاكل لان السامريين ينفون اغلب النبوات لبني اسرائيل
لدرجة ان احد الحاخامات يقول إن السامري يجب ان يدخل الاسلام اولا ثم يدخل اليهوديه

فقد قال البعض انهم من سلالة افرائيم بن يوسف عليه السلام والاخرون من سلالة بن يامين
و الباقون من سلالة لاوي بن يعقوب وان هم من سلالة
هارون اخو موسى عليهم السلام وهارون من بني عمران و بنو عمران عشيرة تنتسب في بني لاوي بن يعقوب عليه السلام

مع السامريين يسكنون منطقه كان يسكنها الحويين والحويين البعض ينسبهم بالحوريين وهذا بالنسبت لي خطا

لان قبائل الحويين اسمائها اسماء عموريه فقد يكون الحويون من الاسرائليين او ان الحويون من العموريين مباشرتا والله اعلم


ثالثًا

الشروق و المعدان بالعراق و الكرد الفيليه

اما الشروق و المعدان من الرافضه
أما الاكراد الافيليه فلا اعلم انهم من الشيعه او غير ذلك

بالنسبة للكرد الفيليه يدعون أنهم من بقايا العيلاميين أي اصحابها
(ترى هل الكرد الفيليه قوميه مستقله لحالها خاصه و منفصله عن الاكراد او اللور)

ثم عاشت القوميه الفيليه و اختلطت مع الكرد مستقبلا و اصبحوا منهم حتى وقتنا الحاضر حقيقةً لا ادري


لكن احد الكتّاب الفيليين والله اعلم هل هو كذلك ام لا

يقول ان الفيليين هم اهل اللور او اللورستان على حد تعبيره

ولو اخذنا بهذا القول اذا الاكراد يدعون انهم كلهم عيلاميين أليس كذلك

ولا يجب احد ان ينسى ان الكرد انفسهم من غير الفيليين يدعون انهم عيلاميين وتارتا سومريين و خصوصا كرد العراق يتمسكون بذلك

ولكن هذا باحلامهم فليصرخوا و لينعقوا كما يريدون لقد رايت في احد المصادر ان الاكراد اصولهم حوريه

يلفوظونها باسم (خوه ريين) باللفظ

ولذلك اللفظ يختلف من مصدر لاخر وهذا يُعتبر عامل مسبب لصعوبة التاريخ

او لفظ بعض المسميات تصعب على بعض المؤرخين اكتشاف الحقائق

وقد وصفت تلك البحوثات ان الخوه ريين او الحوريون هم نفسهم السوباريين او السوبارتو عند جبال الارارات

ملاحظة هامه:ذكرت بعض التواريخ الاسلاميه أن جيش يزدجرد الثالث
آخر ملعوني فارس في اصفهان و تبريز مكوّن من الفرس و الاكراد و الترك وغيرها من القوميات

والمعروف ان ميد جد الاكراد في الويكيبديا و غيرها من المصادر تذكره باسم ماداي او ماذاي

وقد وصفت البحوثات السابقه بان السوباريين بالعيلاميين وحقيقتا كنت انتظر مثل هذه الاجابه

لاني الاحظ ان الاجابات مترابطه نوعا ما

بالرغم من ذلك احتاج لدله اكثر لتدعيم ان الاكراد هم العيلاميين لان العيلاميين جنسهم مجهول

لان عيلام تم غزوها من قبل الفرس و الميديين

فضلا ان تاريخ سرجون الاكادي الذي كان يحكم الى بلاد الهند وكذلك شدادإرم
كان بنفس المساحه التي يحكمها فقد ذكر التاريخان باني دمشق

هو جيرون بن سعد بن عاد وهو قريب من اسم سرجون الاكادي الذي حكم الجزيره العربيه

والشام والعراق و اصفهان و مكران و كرمان حتى الهند و الصين
قال الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني: نزل جيرون بن سعد بن عاد دمشق، وبنى مدينتها، فسميت باسمه جيرون

وقد وقع بينه و بين الكوتيين حرب فلقد غزو عيلامًا ولا ادري ماكان اسمها من قبل

لقد عرفنا ان اصول الاكراد الخوريه

والخوريين السوباريين و السوباريين اصولهم ميديين

فيكون نسبهم حوري او خوري خوهري بن سوباري بن ميديا وقد ذكر العرب جد الميديين باسم ماداي او ماذاي

فيكون نسبهم او نسب احد قبائلهم و منهم الديلم فالديلم نسبه العرب الديلم من بني ماذاي بن يافث

ونسب الخوريين كالتالي خوهري بن سوباري بن ماذاي بن يافث

ثم بقيت قبائلهم تحتاج للتمحيص في ترتيب قبائلهم

ولكن لست مكلوفا بذلك فالاكراد لديهم الخبره فقد يكون هناك باحث لديه مشجرات قديمه متخصصين في ترتيبها

الميديون كانوا احد الاقوام التي استوطنت ايران قديما حيث عاشوا في الشمال الغربي

لما يعرف لما الان بايران وكان موطنهم حسب الجغرافيه الحاليه

تشمل كردستان و اذربيجان ومنطقة كاردوخ واستنادا الى كتابات هيرودوت فإن الميديين كانوا مؤلفين من 6 قبائل رئيسيه وهم

(الفيليه و باريتاك و ستروخات و آريا و بودي و موغي و أطلق هيروديت اسم الآريين على القبائل الميديه)

لا يعرف الكثير عن اصل الميديين واستنادا على العهد القديم من الكتاب المقدس فانهم من سلالة يافث بن نوح







 عاد إرم غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 12:36 PM   رقم المشاركة : 11
عاد إرم
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فاذا كان السريان و الكلدان و الاكراد ومن شابههم يزعمون انهم حقيقة تلك الحضارات

فنحن الاكاديين العاموريين الكنعانيين اصل حقيقة تلك الحضارات التي يهربون منها

ولاتنسى يا ايها النسر ان هناك اكراد نصيريه ممتدين من ايران والعراق و سوريا ويشكلون ممر بين ايران وسوريا

وذلك لحماية المشروع الفارسي وحماية الشاطر حسن نصر الشيطان حارس اسرائيل المدلل ولذلك كيف سيطر النصيريه على سوريا

فقد اعطت بريطانيا الاحواز لايران وقد كانت محتله للعراق و غالب الشام فوظفت التشيع بالعراق وفي اتفاقية سايس بيكو

وهذا تصديق للنسر انه تم ضم الجزء الجنوبي لكردستان مع العراق لاحداث ازمات فئويه داخل العراق وتاريخيا منطقة العراق

تعتبر منطقة صدام حضاري ولذلك الفرس لعبوا على هذا المنوال قديما

فها هي ايران متخصصه في تحريك الازمات وهو سلاح تتمتع به بالرغم من ضعف نظامها

ولذلك كان ذلك الضم للكرد النصيريه بالذات لصناعت جسر نصيري جعفري بين ايران و سوريا

ومكنت النصيريين وعلى راسهم حافظ الاسد لحماية الجسم الغريب الكزروع اسرائيل للتجسسعلى العرب

وبالتحديد الجزيرة و الشام و مصر

لقد درس الغربيون الاسلام و اخذ منهجيته وتحريفها لاهوائهم عبر التاريخ كما حرف بولوس الروماني النصرانيه

الذي ادعى انه اسرائيلي من سلالة يعقوب ثم ادعى انه يهودي طبعا بعد تحريفها تم تحريفها اكثر وثم ادعى النصرانيه

ولكن لصالح الاعاجم الذيت تهودوا من غير العرب من سلالة بني اسرائيل التي انقرض غالبهم وبقي من بقي فمنهم من تنصر ومنهم

من اصبح وثنيا ومنهم من دخل في القبائل العربيه ومن بني اسرائل قبائل عربيه تهودت

اما البقيه من بني اسرائيل يهود ديانتًا فقط

لكن جنسًا فقد كانوا كلدانيين و سريان و ارمن و كرد و من افرقيا وحتى من الصين والاتراك الخرز التتاريين يغلبون ذلك العدد

ولذلك الديانه اليهوديه اليوم فيها فرق يهود متعدده ولهم اصول مختلفه

وكذلك نتيجة دراسة الشخصيه العربيه و ماتتمتع به من فطره

فكل من اخذ بهذا الدين اصبحت اخلاقه كاخلاق العرب ذو نخوه و كرم و جود و حمية و شيمه
و هذه ميزة هذا الدين انه يُرجع المرء لفطرته وصوابه ويحدد له طريقه الصحيح بعد ان اضلته نفسه الاماره بالسوء و اضله الشيطان

ويعطيه منهجيه تساعده في الحياة ومن اهمها الطريق الصحيح لمدركاته الحسيه

فالحمد لله على هذا الدين







 عاد إرم غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 10:53 PM   رقم المشاركة : 12
زمــــان
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السومريون اسسوا الحضارة في العراق وهذ بعد عصر العبيد (بضم العين)













التوقيع

زمان كنت هنا ذاك زمــان وهذا زمـــان

 زمــــان غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-Aug-2012, 12:41 PM   رقم المشاركة : 13
عاد إرم
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله مع احترامي للاهل المنتدى جميعًا

لا اجد مفرده التي تناسب زمان بسبب الحماقات التي يقترفها بحق نفسه غير انه ملقوف

وانا اسف لجميع اهل المنتدى على هذا اللفظ

والذي يريد اثبات على كلامي فليرى احد منكم كيف هي مشاركات زمان لانتقادي


والمشكله انه يرتاح لاي شخص الا انا

طيب لوكنت يازمان تدعي انك صديق

و تتكلم بشكل عفوي مالذي غيرك حينما تكلمت عن التاريخ وعلى طريقتي الخاصه


زمان
اولا

انت الان تقول بقول الغربيين ولاتعرف كيف تبحث فانت على عماك لكن لانك كالغربيين تريد ان تتعمد ان

تقول مثلهم ان مبدا وحدة اصل الحضارات ليس العرب بل انه وليد من كل اجناس الارض حسدا و وغيره وحقدا وضغينه منك

انا اسلّم بذلك لكن ليس كليّا الاسبقيه كانت للعرب وهذا لا اريد ان افصل فيه فقد ذكرت ذلك بمعلومات مختصره جدا يفهمها اي شخص

ان كنت تكذب القران والانبياء وتحقد على العرب فهذا شانك


ساسالك سؤال جوهري وفي الصميم لما في قلبك
لماذا هذا التغابي هل انا كذاب لهذه الدرجه وما مصلحتي ان كنت ساعرف انني سوف احرج في مثل هذه المواضيع لو تكلمت بها امام الناس

وليس لدي علم و ادله وبراهين على ما اقوله

ولماذا تجدني اتكلم بهذه الجرؤه مع الثقه بالنفس هذا الجواب انت تعرفه وتخفيه ولا تريد ان تبوح به كي لا يكشف عورك يا زمون





والله ان الزنوج كانت لهم حضارات افضل من الروم ولكنهم وقت الاستعمار فعلوا ما فعلوا كما حدث للهنود الحمر

فانهم حرفوا التوراة والانجيل حسدا و حقدا كما تفعل يا زمان بل حتى الان كلاب الخزر اليهود ادعوا ان الحضارات التي في الجزيرة

كانت لسليمان وما علم هؤلاء الكذابون الافاكون السارقون الادعياء الدجالون المتعمدون ان سليمان
عربي قح وليس خزري من الترك بل والله انهم ليعلمون

فضلا ان كل اكتشاف ينسبونهم لانفسهم بكل وقاحه فقد قلت ذلك مرارا واتكرارا ان

كل امه في هذا العالم اي دوله تنطلق من هويتها السياسيه

فانا لا اعجب ان يخرج ذلك من الغربيين و المستغربين

فعندما تظهر الحقيقه لجميع البشر تجدهم يقولون بالالحاد
وهو مهرب لجميع امم الارض من الاعتراف بالحقيقه بل كذلك هو مهرب من الفطره السليمه والتي يحاول الغرب و الشرق على طمسها

واتيان تلك السلوكيات الغبيه الخطره المنحرفه عن الطبيعه و البساطه الفطريه الجميله (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)

بالمختصر المفيد ابعاد الناس عن رب الناس و كانهم يقولون لله وتعالى الله سبحانه وتعالى

وكانهم يقولون يارب ان الخلقه التي خلقتنا عليها ليست جيده او مناسبه والعياذ بالله

كانهم وصفوا الله بالقصور تعالى الله عما يقول الكافرون و تعالى الله وسبحانه عما يصفون

(( اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدًا عبده ورسوله))

وانا من موقعي هذا اقول لهؤلاء بل (تبارك الله أحسن الخالقين)

وهذا ما تسعى له الماسونيه في العالم و العالم متفق معهم بهذا الصدد وهي مؤسسه لحماية اليهود

او في الحقيقه سراق التوراة وبني اسرائيل

فكلهم يقولون بالعلمانيه فصل الدين عن الدوله او العلامانيه اي العولمه

فالعلماني او الليبرالي من صفاته انه

أطرم و متشرد ولكع بن لكع ولا نسب له وحقير و متصاغر
هل تعرف لماذا؟

لانه امّعه ان قال الناس نعم قال معهم نعم وان قالوا العكس قال مثلهم كما ذكر القران ان الامّعه في النار و العياذ بالله نسال الله العفو و العافيه


فهو يتبع فقط الاقوى في العالم فياخذ لغتها و يتجنس بجنسيتها الوطنيه ويتقلد بعاداتها و تقاليدها و اعرافها

واذا خرج من تلك الامه القويه عالم بدا يفرح و يتفاخر بلغته و بجنسية وبتلك الامه التي يتعايش معها

واذا خرج عالم من امة اخرى بدا يحتقرهم ويتمنى ان لم يخرج منهم عالم واحد بل يسعى الى نسب تلك المنجزات لتلك الامه التي يتبعها

لان ليس له هويه عكس الاسلام فالاسلام يستقطب جميع الحضارات والاجناس ولكن وفق تعاليمه

فالديموقراطي او ماشابهه كما وصفته أطرم لا لغت له و متشرد لا وطن له و لا نسب له و حقير ومتصاغر لا مرؤة له



وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في علاماة الساعه الصغرى عن قومٍ ألسنتهم ألسنت العرب وقلوبهم قلوب الاعاجم

وقال صلوات ربي و سلامه عليه عن الدنيا لا يفرح بالدنيا الا لكع بن لكع

أو

لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع

ولكع لها معاني كالتالي وهي تشبه القوم في الحديث السابق و تشبه الديموقراطي او العلماني و الليبرالي الجاسوس


من معانيها الصايع بن الصايع آسف على اللفظ وهذا بالعامي المحلي لدينا في بلادنا العربيه

ومن معانيها أيضا

ولكع بن لكع هو: اللئيم ابن اللئيم، أو هو: رديء النسب والحسب، وقيل: من لا يعرف له أصل ولا يحمد له خلق

وهذا المعنى مضاد لما قلته عن العربي و صفاته بالمواضيع السابقه والتي شاركت بها

وأيضا من معانيها

قاله في تحفة الأحوذي، وقال في النهاية: اللكع عند العرب العبد، ثم استعمل في الحمق والذم.

والمعنى أن الذين يتولون أمور المسلمين في آخر الزمان ويتصرفون في أموالهم هم أخس الناس وأحقرهم، ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم:

"سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة" رواه ابن ماجه وأحمد، وله رواية بلفظ: "السفيه يتكلم في أمر العامة".

ان المعنى السابق يشابه المسؤلين في بلادنا الاسلاميه ويحكمون بحكم ما يسمى الدستور لتفتيت القرارات الشعبيه بالتوازن الديني و العرقي

تاج العروس من جواهر القاموس - (22 / 160)
لكع اللُّكَعُ ، كصُرَدٍ : اللَّئيمُ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ وهُوَ قَوْلُ أبي عمْروٍ .
وقيلَ : هُوَ العَبْدُ وهُوَ قَوْلُ أبي عُبَيْدٍ ، زادَ الجَوْهَرِيُّ الذَّليلُ النَّفْسِ .
وقيلَ : هُوَ الأحْمَقُ قَالَهُ ابن دُرَيْدٍ .
وقالَ الأصْمَعِيُّ : اللُّكَعُ : مَنْ لا يتَّجِهُ لِمَنْطِقٍ ولا غَيْرِه ، وهُوَ العَيِيُّ


ولذلك لا يوجد بدو في هذا الزمان الا قله ولكن اغلبهم اصبحوا قرويين لانهم سكنوا القرى بعد الصحراء ولغتهم هي اللغه المحليه

وكذلك القرويين الذين سبقوهم يشتركون معهم بذلك وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه الكرام رضي الله عنهم وارضاهم
من الحاضره وليسوا من الباديه ولكنهم عربٌ خُلّص

لان العرب قديما كانت من عاداتهم انهم ياخذون اولادهم
ليعيشوا في الباديه عن بعض بطونهم او عشائرهم البدويه او القبائل القريبه منهم او الاخرين من العربان

ليتعلموا كيف يصبح عربيًّا صرفًا نقي صافي الحديث و الفعل

فبعض العرب يختلط في كلامه كلام اعجمي كما يحدث للعرب التجار والذين يتاخمون الاعاجم

ولكن هذا قليل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولكن الان زاد في عصرنا

وهذا لا يُحمد

لان العرب هم الحضر ولكن البدو من العرب يسمونهم اعراب فقد ذكر الاعراب القران ولم يذكر عرب فضلا عن ذلك الاعرابي ابلغ بلغته

وله اصل الاصل في العروبه كما كانوا قديما حتى عهد النبي صلى الله عليه وسلم

فكان العرب بالحضر من الاعراب في الاصل و بعض العرب فصحاء كما كانوا في مكه لانهم يحافظون على عروبتهم

لتعلم وانت تتكلم كانك عالم زمانك ولا تعلم دقائق وتفاصيل الامور.....

أن قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم كانوا من الاعراب قبل قدومهم لمكه وللمزيد عن قبيلة قريش قبل ان ياتوا مكه

لقد كانت قريش قديما تسكن اليمن لفتره مع كنانه بن خزيمه وقبائل مضر

ثم انتقلت لتعيش ما بين نجران و تهامه في عسير لفترة من الزمن
حيث قبائل هوازن ثم سمعت قريش بخروج جرهم من الكعبه بعد غزوهم من قبل خزاعه فقررت قريش ان تاخذ الكعبه

فانتقلوا لجنوب مكه عند الطائف وقد حاولوا اخذ الكعبه ولكن دون جدوى حتى ولد فيهم قصي بن كلاب وانت تعرف باقي القصه





(ملاحظة جانبيه
لقد ذكرة الالواح الحميريه ان قبيلتي باهله وعدوان كانوا من جيوش التبابعه وهذ يدل ان العدنانيين كانوا باليمن وقد شاركوا
ملوك اليمن الغزوات و هذا دليل اخر ان اسماء القبائل العربيه التي في الجاهليه قديمه تقادم واضح
وكما قلت ان ربيعه بن نزار كانوا يعيشون في بدايتهم باليمن وقد كانوا من
الاسباب التي جعلت قضاعه في غالبها تنزح ناحية الشام حيث كونوا دولتي عبيد و لحيان وانت تعرف بطلموس وغيره)


نرجع لما قاله تاج العروس

ولكن لاحظوا ان المعنى السابق لما ذكره تاج العروس

هوان اللكع دليل ان لهجته المحليه بحسب انواع التراث العربي المتواجد بعالمنا العربي

لا تكون عربيه صرفه بل هي ملوثه بكلام اعجمي ومنطوقه ليس منطوق الرجال و ليس كما ينطقها العرب الاقحاح


مرادفات كلمة مُرُوءَة : أنَفَة ، نَخْوَة ، حَمِيَّة ، عِزَّة ، دَماثَة .


أضداد كلمة مُرُوءَة : حَقارَةٌ ، صَغارٌ ، وَضاعَةٌ .





فيكون الديموقراطي او العلاماني احمق غبي ذليل لا نخوة له ان وقع احد اصحابه وابناء عمومته في مشكله لا يرجوا له مساعده

فهو يقول ان القانون على حق و حتى لو ظلمه

او ضحى به كما ضحت امريكا بشعبها بخطفهم لغزو العراق فكانوا دروع بشريه للجيش الامركي الاصلي









وانا انشاء الله تعالى لي موضوع خاص اخر في المستقبل عن العرب قدماء

ثانيا
زمان
انت اثبت ان اول الحضارات كانت الحضاره العربيه ولا داعي لان تثبت فقد بينت لك ذلك عشرين مره فلماذا تلف و تدور
لكن لن ارد عليك

خذ افكارك وتراجع عن الموضوع فانك سوف تحرج نفسك في كل مره كالعاده

ولا احتاج منك اثبات ان العرب اول حضاره و حتى لو حاولت عكس السابق لن ارد على محاولاتك البائسه وكانك تتحدى فانت لا تهمني


فانا مشغول بهذا الموضوع وتحاول تحرفني عن القضيه التي انا بصددها

وليس لتفاهاتك وحركاتك الصبيانيه

ثالثا

لقد شرحت حقيقة السومريين والعبيد فلماذا تتجاهلها وهذه المره العشرين تتعمد ذلك لكن دواك عندي

بالنسبه للمشجرة الانساب
لن اعطيك اياها وانا اعرف انك تحاول ان تستفزني لانك تريد المزيد من المعلومات لن ارد عليك فهيا احترق

ودعني اكمل بقية مواضيعي الخاصه
اذا كنت تريد المشاركه والرد لا تفعل كما تفعل في كل مره فقد انتهت المساله ان كل اسالتك قديمه و صدئه

واشتر لك نظارات لكي ترى جيدا ان كنت لا ترى مواضيعي السابقه واذا كنت عاجز عن القرائه من المواضيع السابقه

فاجعل احدا من اخوانك او اولادك او شخص تعرفه
يقرأ لك المواضيع وركز جيدا ثم اعترض وليكن لاعتراضك قيمه لا كما تفعل كل مره لقد دوختني ان اسالتك تشبهك

فاعلم ان لم ارد على سؤال من اسئلتك فاعلم انه ليس لديه قيمه عندي وشكرا







 عاد إرم غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-Aug-2012, 03:59 PM   رقم المشاركة : 14
زمــــان
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا قلبي قلب الاعاجم ؟
كمل كمل عادي عادي (ولماذا مسحت رسالتي الخاصه لك)؟
*السومريين عبريين عموريين ..انا لاحظت شي غير الشماغ لاحضت ان السومريين حواجبهم متلاصقه ...
صوره جوديا File:Head Gudea Louvre AO13.jpg - Wikipedia, the free encyclopedia













التوقيع

زمان كنت هنا ذاك زمــان وهذا زمـــان

 زمــــان غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 08-Aug-2012, 03:17 PM   رقم المشاركة : 15
عاد إرم
مصري قديم



افتراضي رد: نسب الكلدان و السريان و الاكراد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالنسبه للشروق او الشروكيه فقد زعموا كذلك انهم سومريين و تارتا عيلاميين و بعض منهم مثل الدكتور علي الوردي

قال ان اصولهم

هنديه باكستانيه اتى بهم البريطان والبعض يضيف المعدان لنفس الحاله والله اعلم


اما المعدان في العراق يدعون ان اصولهم ايضا سومريه و تارتا عيلاميه واحد المؤرخين

قال ان المعدان من سلالة قديم او يقدم ان كان يقصد وهو لا يدري

يقصد من ولد اسماعيل وانا شخصيا وهذه الفرضيه لم يقل بها احد قبلي ولا فخر

انني قد اشك مجرد شك فقط انهم من الوارد..من الوارد انهم من بقايا قبيلة إياد بن معد بن عدنان وهذا مجرد افتراض لم يُتحقق من امره

فمن الصعب الجزم به انما نفترض انهم من يقدم إياد فقط لماذا؟


فمن الممكن ان المؤرخ اخطأ بين يقدم من ولد اسماعيل و يقدم من ولد اياد

ومن يدري ربما يكون صحيحا ولكن ذلك يحتاج لتمحيص ذو فهم مرتب

فبعض النسابين يجعلون اياد بن معد بن عدنان من غير ان يقولوا اياد بن نزار بن معد بن عدنان فكان اياد اسم قديم

اي كانه من قبائل معد بنوحيده وبنو الاود الذين دخلوا في مذحج وبنو قنص وغيرهم

وللعلم فإن إياد لهم آثار عظيمه في فارس وذلك يدل ان اياد لما ذهبت للجنوب ناحية نجران و تركت الكعبه لمضر بعد ان هزمتهم يبدوا انهم

تواجد معهم قوم من ثمود او تحالفوا مع قوم من ثمود فقد قيل ان اياد من بقايا ثمود ولكن ضعيف لان لا وجود لادله على ذلك

بالمناسبه قبيلة ثقيف لازالت موجوده و كذلك قبيلة النخع في مذحج وكلاهما من بقايا ثمود وكثير من الناس لا يعلمون ذلك

وقد قيل ان قبيلة بنوالطفاوة من قبيلة باهله او جزأ منهم من الطفاوه
ولكن لم يتم التاكد منه وكذلك بنو لحاء من طيء ولم اتاكد من ذلك



ولو اخذنا فرضًا أن اياد من بقايا ثمود وان المعدان من بقية اياد فيكون من المفترض ان المعدان من بقية ثمود

ولكن هذا محض افتراض ضعيف جدا

لأن قبيلة إياد من سلالتهم جد و بطن اسمه يقدم وهذا ليس جزما كما قلت فمن الممكن ان اصولهم اعجميه فيجب الحذر

استدلالي على فرضيتي هي كالتالي

ان المؤرخ السابق الذكر قال انهم من بني قديم او يقدم اياد وليس اسماعيل مباشرتا وهذا اراه الاقرب لذلك

واسم معيد قريب من اسم معد بن عدنان وفوق ذلك قبيلة اياد ذهبت العراق وكونت دوله ممتده للاحواز ومتاخمه فبادوا

ولكن هذا لا يكفي

ولتلك القبيله اياد آثار في فارس دلاله على انهم من علموا الفرس الحرب و الزراعه وفنون التجاره المتقدمه لماذا ؟

وهذا يوافق احد الكتاب ان الفرس اتوا من شمال البحر قزوين ولم يكونوا بالمستوى الحضاري بل كانوا رعاع حينما قال

ذلك الكاتب


لنأخذ نموذج الأحواز مثلا من الشعوب المقهورة في ايران ، فـ للأحواز تأريخه المتميز عن تاريخ بلاد فارس حيث مر الاحواز وفي فترة غير قصيرة من مسيرته التأريخية بسلطة ذاتيه وبإستقرار وهدوء وكان الأحواز حاضن لاقدم الحضارات العربية والسامية على حد سواء ولمدة تتجاوز الـ خمسة آلاف عام وعلى رأسها حضارة عيلام السامية وبعدها مملكة ميسان العربية. و كانت الاحواز و نتيجة للصراعات القائمة انذاك بينها و بين البابليون و الاشوريون وبسبب الغزو المتبادل بينهم اتى بالضعف والتمزق وبالنهاية الأنهيارالداخلي في البنية و العسكر وهذا ما هيأ الى سقوط ممالك العيلاميين و ممالك بين النهرين في العراق على يد رعاة مهاجرين من شمال القوقاز"تعلموا المهن و الصناعة من العلاميين بعد سيطرتهم على ارض عيلام و ارض بين النهرين", و هم الاريين الذين اتخذوا من هضبات جبال زاجروس و غيرها مقرا ابتدائيا لهم حتى تبدلوا الى قوة غازية و سيطروا على مناطق عيلام و بعد ذلك على مناطق البابليين و الاشوريين. و في زمن احتلال عيلام و ارض بين النهرين من قبل الاخمينيين, نشئت مملكة ميسان التي كان الجزء الشرقي منها في الاحواز و الجزء الغربي في جنوب العراق و كانت تلك المملكة مستقلة تماما و هذا ان دل على شئ يدل على عدم سيطرة الاخمينيين على المنطقة أي الأحواز حاليا و ان كانت اسميا تحت سيطرتهم حيث كانت المنطقة تمر بانتفاضات و تمرد على اعطاء الجزية الى ملوك الاخمينيين و لا يستطيعوا الاخمنييون السيطرة على الوضع و اخماد تلك الانتفاضات و التمرد الا بجر الجيوش الى المنطقة و هذا ما يكلفهم كثيرا فاكتفوا بالسيطرة اسميا فقط هناك.














لان قبيلة مدين التجاريه التي ذكرهم الله تعالى بالقران كانوا اصحاب تجاره وافره كما وصفهم القران

كانوا اصحاب تجاره وافره لم تعهد عند احد من الدول وقد بينا ان مدين من بقيتهم قبيلة جذام و من جذام القينيين وقد كانوا عونًا

لبني اسرائيل لانهم القينيين اشتهروا بصناعت الاسلحه والدروع

فقد استفاد منهم الاسرائيلون ولذلك أنا ارى ان القينيين هم بنوقينقاع الذين كانوا مع بنو النضير و بنو قريظه

فقد قيل ان هناك رواية تقول ان يهود خيبر كانوا من جذام
فلم نجد احد من بني اسرائيل الا قريظة وبنو النضير من بني هارون من ال عمران من سلالة يعقوب عليه السلام فقط

الا بنو قينقاع فهو قريب من مسمى القينيين الذين ذكرتهم الذي ساعدوا بنوا اسرائيل تجاريا

والروايه السابقه تقول ان جذام من بقية مدين والروايه الاخرى التي ذكرتها بعدها ان نسب اليهود من جذام فلقد تبين

ان بنو القينقاع من جذام من بني مدين من اليبوس العبيليين من العموريين العماليق

وكذلك لقبيلة لخم دور بارز في تقوية حضارة الفرس العجم
مع السرقات التي سرقوها من بابل الكلدانيين الذين اخذوا بحضارة بابل العموريين البابليين الاوائل الاصليين

وكذلك من بقية الحضارة في الشام

حيث ان ناطحات السحاب في امريكا شيدوها تحديا لناطحات السحاب في اليمن التي من بقايا الحضاره الحميريه العموريه

وكذلك البيت الابيض الذي في امريكا هو تقليد عربي وسبب ذلك تقليدا لقصر كسرى البيت الابيض المسمى بالخَوَرْنَقْ

وقد قيل ان بناته قبيلة لخم وقيل ان بناته قبيلة اياد فقلد سلم احد المناذره هذا البيت الابيض هديه لاحد الاكاسره فحاز اللخميون

على ثقة الفرس فكانوا للاسف يخونون العرب بذلك ويهدأون من حقد العرب على الفرس سواءا من الحاضره او الباديه والغزات منهم

فلذلك كان الفرس يستعينون بالعرب ضد العرب اي يعامل النار بالنار كما فعل الروم بالغساسنه ولكن الغساسنه كانوا مختلفين عن اللخميين

فاللخميون ذكر عنهم انهم كانوا قوه لا يستهان بها فقد كانو يغزون كل الشمال من قوتهم وكذلك ذكر ان منهم رجل يقال له المنذر الاكبر

والكبر لله عز وجل ولكن ان المناذره اللخميين غزو فارس وفتحوا بلادها كما فعل الاياديون ولكنهم ضعفوا واصبحوا عمال للفرس

وسيط بين الفرس و العرب لان الفرس يخافون من العرب قديما
وذلك لرباطت جأشهم لان الروم والفرس يتميزون بقتال الكتله بالكتله اي المجموعه بالمجموعه جيش بجيش

على عكس العربي... العرب يتميزون بالقتال الفردي فلذلك يصعب القتال على الفرس ضد العرب و كذلك الروم

ولكنها السياسه والمكر

فهناك مثال مثلا ان سابور الثاني وليس الاول فالكثير من الناس لا يفرقون بين سابور الثاني والاول

اما سابور الاول فقد كان الذي غزى مملكة الحضر العربيه

والتي تمتاز بابراج قويه وذات اسلوب بالبناء بالسهام والنبال
فقد كانت مملكه جميله فدمرها الخبيث سابور الاول
وذلك للمرض الذي في قلبه اتجاه العرب وهو النقص هذا المرض الموجود بالفرس والشيعه الى يومنا هذا

اما سابور الثاني بن هرمز فقد مات ابوه وهو صغير فاستغل العرب ذلك مع المشاكل التي بين الفرس و الروم

فهاجموا العراق وتحديدا قرى السواد و الحيره وقتلوا الفرس هناك

فضعف حال الفرس مما ادى لسخط الفلاحيين الايرانيين والكلدان الكاشيين في قرى السواد المسروقه من العرب العموريين

والكثير من الناس لا يعلمون ان موت ابو سابور الثاني هرمز لم يكون موتا طبيعيًّا ولكنه كان بمؤامره عربيه

بين القبائل حيث قاموا بارسال من يغتاله وهذا دليل ان العرب لهم سياسة المكر كما للفرس والروم وان العرب لا يستهان بهم

عفارم عليكم يا عرب والله كفو ما فعلتوا بهذا الجرذ رفعتوا روسنا احفادكم عاليا


ولكن بالرغم من ذلك قام الكلب سابور بالتعاون مع احد العرب في الحيره للغدر بالعرب بالحيره

وهو اوس بن قلام الحارثي قيل انه من مذحج وتحديدا من بني عبدمدان لانهم اشتهروا بطول القامه والغنى
وقيل انهم من يقايا العماليق القدماء وهو

أوس بن قلام بن بطينة بن جميهر اللحياني (وقد سبق ان تكلمنا عن مملكتي عبيد و لحيان جنوب تدمر)

فقتل سابور الثاني العرب هناك وهاجم الساحل الشرقي للجزير


(ملاحظة تاريخيه:

1-لذلك نجد الشاه رضا يوصي إبنه محمد رضا :
إن إستطعت إحتلال الجانب الشرقي من الخليج العربي وعليك يابني إحتلال الجزء الغربي من الخليج العربي وهذا الأمر فعلا كان من أولويات شاه إيران وهو أول من أطلق تسمية الخليج الفارسي على الخليج العربي ، إلا أنه فشل في مؤمراته تلك حتى سقوط حكمه.



2-تعتقد إيران من وجهة تاريخية أن البحرين تابعة لإيران بصورة عامة منذ فجر التاريخ وكانت علاقة البحرين بإيران أشد بكثير من علاقتها مع الأقطار العربية المجاورة. وكانت العلاقات التي تربط شيخ البحرين بشاه إيران وثيقة جداً وقوية وهذه العلاقات كانت قائمة عن طريق حاكم ميناء بوشهر. وتتمتع البحرين بإدارة مستقلة ولكن ليس باستقلال تام. وجميع الحقوق الدولية التي يتمتع بها شيخ البحرين منبثقة تماماً عن سلطات الشاه.
إن هذه الحجة باطلة لان المعروف أن البحرين هو الموطن الأصلي قبل آلاف السنين للفينيقيين الذين قدمت بهم الجزيرة العربية على مدى العصور.

ولا يخفى أن الساحل كان عرضة لغارات فارسية ويرجعون إلى ديارهم حينما تثور عليهم الجماعات العربية. ولم تحكم البحرين من فارس إلا لمدة لم تتجاوز المئة عام وذلك في عهد الاسرة الساسانية قبل الإسلام، ومع ذلك لم تحكم البحرين بصورة مباشرة بل كان الحكام عرباً وكان الفرس يشرفون عليها فقط، ومن المعلوم أن آخر حاكم عربي للبحرين في هذه الفترة هو المنذر بن ساوى أحد أبناء عبدالله بن زيد وكان يخضع للمناذرة في الحيرة.


وهؤلاء المناذرة موالون للعرش الفارسي ولذلك كان ولاء البحرين يربطها بعجلة الدولة الفارسية بصورة غير مباشرة. ولما عاد الإسلام زهت هذه الديار ورجع السلطان إلى الدولة العربية الاسلامية.



((وثيقة هامه إسمها وثيقة كلارندن تتكلم عن إقليم البحرين: تعتقد حكومة إيران أن البحرين تتمة جغرافية لإيران





وكلمة البحرين كما ذكرنا لا تدل على الجزر فقط وإنما على المنطقة العربية الممتدة من الكويت حتى عمان))







وردم الجرذ بن كومت القذاره فارس الابار و ودخل منطقة اليمامه وونكل من بني حنيفه و بكر بن وائل وتميم

وكان يفصل اكتاف الاسارى من العرب

فسموه سابور ذو الاكتاف كل ذلك حصل بسبب احد الخونه وهو اوس بن قلام الحارثي ومن عاونه من اتباعه

كما يحدث للخونة العرب في العراق باسم الوطنيين و الشيعه العرب والذي لانعرف انسابهم هل هم عرب مهجنون

ام انهم احفاد فرس موالي او اجناس اخرى

ولكن كنت اتسائل هل سكت العرب عما حدث ؟؟ لان دائما كل من يقرا هذه الحادثه يصمت ويتوقف هنا

ولا يعلم انه هناك تكمله فهناك روايتان

الرواية الأولى

فنقول ان الملك الحضرمي حماد بن بدعيل وهو حفيد الملك الحضرمي علقمه ذويقعان و الحضارم من حمير و قيل انهم اقرباء لحمير و سبأ

وبنى حصنه المعقرب وغزا فارس في عهد سابور ذي الأكتاف، ودام الملك له ثمانين





الرواية الثانيه

وتقول الروايات أن شخصاً من أهل إقليم اسمه جحجبان بن عتيق اللخمي خرج من البحرين قاصداً الحيرة وقد أجمع على الفتك بالملك أوس بن قلام ثاراً لمن كان سابور قتلهم وفتك بهم من أبناء البحرين بمساعدة أوس بن قلام وفعلاً وصل ابن عتيق إلى الحيرة وكمن للملك أوس بن قلام حتى قتله فنشبت فتنة كبرى في الحيرة عام 330 للميلاد دفعت بالملك الفارسي لإعادة الاتصال بأبناء ملك الحيرة المحبوب امرؤ القيس بن عمرو وهم عند ملك الروم من أجل العودة إلى الحيرة وتسلم المُلك وبالطبع على أن تكون المملكة العربية تابعة للتاج الساساني





وفي صيغةٍ أخرى قيل أن


ثم ملك حماد بن بدعيل في حضرموت فأنشأ حصنه الشهير المعقرب وغزا فارس في عهد الكسرى سابور ذي الأكتاف وخرب البلاد وسبى النساء ودام ملكه اثنان وثمانين سنة‏













واضح من الروايتين السابقتين ان العرب ارادوا الانتقام من الفرس فقد قرأة
عن الجحجبان في روايه اخرى انه أرسله من العُمانيون لاغتيال اوس بن قلام

كما فعلوا بهرمز ابي سابور ذوالاكتاف

وواضح انه تم اجتماع بين العرب من كل مكان يستنجدون بالملك الحضرمي فقام بتقسيم العرب قسمين القسم الاول ان يهاجم من البحرين

وبالتالي خسر الفرس البحرين

واما الثاني فقد هاجمهم عن طريق البحر من مكران و كرمان جنوبي المملكه الفارسيه وهذا كان من صالح الروم

ولذلك طلب من العرب ان يتوقفوا وقد قام باستمالتهم بالسياسه فن الممكن

حقيقةً استطاع سابور ان يتدارك الامر بعد فعلته الشنعاء التي عادت عليه

بان كثير من العرب قامو بمهاجمت الفرس وقتلهم على الحدود
وبيعهم بسوق النخاسه

وجنوب بلاد الري (طهران حاليا) من مكران و كرمان و الاحواز ما يقارب الثمانين عاما فقد اهلكوا جيشه فعلم انه مع قوم شداد الباس

ولن يتركوه حتى يذيقوه الذل هو وجيشه وشعبه


اما الغساسنه لهم قوه لدرجة انهم حاربوا الروم وردوهم لشمال الشام وكادوا

ان يكسروهم ويردوهم الى بلادهم ولم يكونوا كالاياديين واللخميين

نرجع لايادفلذلك قد صح ان الاياديين كان عددهم كبيرا وذلك لانهم ملكوا العراق و الاحواز واجزاء من الشام او

على حدود الشام والترك عند اصفهان


فبعد سيطرة الفرس و نحن نعلم كيف تقوى الفرس كان الاياديون يساعدون الفرس في حروبهم ضد الديلم و الاتراك

ولكن بعد ان هاجم اياد احد ملوك الفرس مات الكثيرون هربوا للغرب وتنصر بعضهم

ولذلك قيل ان هناك فرقه هربت لارض الروم






آخر تعديل عاد إرم يوم 08-Aug-2012 في 03:40 PM.
 عاد إرم غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
السريان, الكلدان, نصب

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض العادي
العرض المتطور العرض المتطور
العرض الشجري الانتقال إلى العرض الشجري

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

قوانين المنتدى


الساعة الآن 02:43 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.0
تصميم موقع